Я могу медитировать, лежа на спине?

Это лежа на спине приемлемой позе медитации? Почему или почему нет?

+513
shy alon 3 янв. 2015 г., 16:46:11
33 ответов

Я обычно не советую никому, кто не стремится к буддизму, чтобы стать монахом, потому что вы, вероятно, в конечном итоге плохо влияет или даже портить репутацию храма. Переживает краткосрочного монашеский опыт, хотя это нормально, если вы можете придерживаться правила в течение того времени.

Что сказал, в клинику для наркоманов есть храмы, специализирующаяся на лечении наркоманов:

http://travel.cnn.com/bangkok/life/high-and-low-ends-rehab-tourism-thailand-295566/

http://alcoholrehab.com/drug-addiction-treatment/thamkrabok-temple/

Я не могу ручаться за их эффективность, но это может быть то, что вы ищете?


Редактировать

Прошу прощения, я понял, я был слишком категоричным и не сердобольный достаточно в моем ответе. Это хорошо, чтобы иметь желание оставить жизнь домохозяина, и это следует поощрять. Мысли тоже посещали мою голову. Это просто несчастный, чтобы увидеть так много монахов плохо себя ведешь, потому что они вошли в него без каких-либо соображений или благие намерения. Я знал некоторых людей, которые пошли на это, потому что они имеют проблемы со здоровьем и хотите получить хорошие заслуги, чтобы исправить свои проблемы. У меня даже был знакомый, который решил отречься от мира, потом ушел год спустя, монашеский орден по неизвестным причинам. В идеале кто-то, кто станет монашеской должны иметь только высшие благородные намерения в виду, чтобы справиться с проблемами и перед ними препятствия.

+996
user3015251 03 февр. '09 в 4:24

"Окончание страдания" - это красное Haring, вызванных старые переводы пали слово дуккха.

Это слово, которое не сохранилось в Западной индо-европейских языков, а его антоним "Sukkha" является корнем слова "сахар" на английском, "Сукре" на французском и "Цукер" на немецком языке, все, означающего "сладкий".

Позже переводчики предпочли оставить этот термин без перевода, или уточнить, что перевод таких терминов, как тревожность, дистресс, фрустрация, беспокойство, неудовлетворительность и т. д. Многих современных преподавателей, научных работников и переводчиков использовали термин "неудовлетворительность", чтобы подчеркнуть тончайшие аспекты дуккха.

Буддизм нацелен на развитие понимания природы дуккха, условия, которые его вызывают, и как он подключается & затрагивает всех нас. Это понимание, Бодхи - это (тоже сомнительно) переводится как просветление. Так что на самом деле Сиддхартха означало бы быть ближе к "прекращению возникновения и условия неудовлетворительность в уме", что тоже создает положительное воздействие в действительности (действия, основанные на понимании) и поэтому для других.

+977
Patsy Haskins 11 нояб. 2019 г., 3:47:48
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

В исламских Коран, то мусульмане попросили узнать люди из других народов и других религий, мы рекомендуем изучать их языки. Аллах сказал: "О люди, мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга". Есть ли рекомендации в буддизм, который говорит то же самое? специально для изучения языков?

+963
Arina Vladimirovna Parashchuk 10 дек. 2010 г., 3:39:28

Плохие поступки по своей природе стрессовых и есть естественное стремление, чтобы хотеть того чего нет стресс и избегать того, что вызывает стресс. В примере человек далеко и вниз может случиться, чтобы увидеть englightened бытие и которые могут оказать мощное положительное влияние на рассудок или другие мирские вещи, как акты доброты или дачи, есть просто склонность искать эти вещи, как только один получает вкус плоды нравственного поведения, чем выше контраст, тем очевиднее становится, как дурак наполняется злом, он будет страдать от последствий. Это как ссать на ветер, в конце концов, просто выяснить больше или меньше, даже если случайно будет вращаться вокруг немного, и понять как лучше. Если различение не выращивают до определенного момента может ухудшиться, если одного поезда, что не следует поезд, не поезд, что необходимо тренировать и связывает с неверной целью.

+920
Gamal Ahmed 8 окт. 2011 г., 17:16:12

Я думаю, что такой эмпирической истины не должны быть intellectualised. Любая интеллектуальная позиция - постоянство или непостоянство будет вне недвойственной реальности.

Молчание-правильный ответ. см. Вималакирти сутры (Википедия).

Vimalakīrti молчит при обсуждении темы пустоты с собранием бодхисаттв. Бодхисаттвы дают различные ответы на вопрос, что недвойственность-это. Манджушри-это последний Бодхисаттвы в ответ, и говорит, что", давая объяснения они уже впали в дуализм". Вималакирти, в свою очередь, ответы с молчания.

С. С. Я не против, я не возражаю против этого вопроса.

+886
Abhishek Nandurkar 24 мар. 2016 г., 1:03:42

Да, как я понимаю четвертая заповедь: сам врешь до сих пор лежит. Однако, на мой взгляд, нарушения обещания-это только ложь, если сделано сознательно. Если на момент принятия обещаю, я верил, что я бы сделал это, то это просто невежество с моей стороны. Невежество-это хорошо, пока мы учиться на ошибках. Людям, которые допустили серьезные ошибки в своем прошлом, Будда предложил признать свои ошибки и перестать чувствовать угрызения совести, а концентрироваться на более умельцем отныне.

+869
Rais Zada 24 янв. 2018 г., 10:27:32

Некоторые буддисты любят говорить, садху! Садху! Садху!, обычно 3 раза.

Есть немного информации здесь и здесь на этом.

Откуда исходит эта практика? Есть ли ссылки на Палийский канон или другие тексты для этого?

Это определенной традиции?

Зачем это нужно или полезно сказать это?

+810
geetA MITHA 15 апр. 2016 г., 9:24:42

Вы можете отправить ваши благословения

Но есть несколько условий,

Ваш любимый человек должен быть в форме жизни, которые могут получать ваши благословения.

Каждый человек не собирается возродиться в качестве человека . Будучи человеком очень редки .

Если ваш любимый человек перерождается в человека или животное он/она не может получить свои благословения.

Они могут появиться только если они перерождаются в более низкого уровня(ниже, чем у людей/животных) бытия .

В буддизме, если кто-то умер , он будет рожден сразу после (может быть, временно, на несколько дней и перерождается в другую форму жизни) , таким образом, что умирающая свеча зажигает другую свечу только после его смерти. Пламя-это та, которая проходит , не свеча , свеча может быть разным. Вот , свеча-это форма жизни (человек,животное и т. д.), пламя-это душа, которая проходит после смерти.

Заключение

Вы можете связаться с вашими близкими после смерти, но у него есть один шанс на миллион .

Но если вы развили свой разум до определенной точки , вы сможете увидеть, что происходит после того, как кто-то умирает.

Примечание

Пожалуйста, не читайте много книг , потому что это было давно и большинство книг были изменены , сознательно или по ошибке, очень редко можно найти книги с реальным буддизмом. Так что если вы хотите узнать больше, я думаю, что лучше учиться у учителя, который имеет практические знания(кто развил разум на каком-то уровне) о пути к нирване.

+736
dauv 12 нояб. 2019 г., 12:33:36

Освоив концентрацию доступ, 1-е-Джана, 2-ой, третий, и так далее. Ты действительно не можешь просто вскочить и практика восьмой-Джана (и что-Джана специально для некоторых очень техническим причинам). Есть множество книг, написанных на эту тему. Многие из них (в том числе упомянутые в ответе Dhammadhatu) - это очень хорошо. Однако, нет никакой замены для работы с преподавателем. Это особенно верно, как вы впервые начать. Я бы рекомендовал вам искать учителя-Джана в вашем районе или поехать на медитационный ретрит. Просто погуглите "отступление-Джана" вернется довольно много мест, где можно принять участие во всем мире.

+727
PancakeTornado 12 мар. 2016 г., 1:51:50

Вообще говоря, я согласен с вами, они больше похожи на описания из двух разных точек зрения. Но я бы на самом деле пойти дальше и даже не называть их "точными". На мой взгляд, они просто приближений указывает в определенном направлении, и когда я смесь, я вам своего рода 3D-видение, в котором я вижу реальность как есть. Эта реальность гораздо более "реальным", чем эти два плоских проекций, а они не могут даже приблизиться к завоеванию его во всей его удивительной глубине.

+716
Ivan Tyshchenko 19 авг. 2014 г., 7:44:29

Это не одобряется в буддизме провести бездомности без рукоположения? Предположим, что часть этой бездомности также включает в себя сосредоточиться на медитации, с умом и телом, способная работать на себя.

+593
Apt605 9 окт. 2017 г., 19:06:09

3 и 4 истины не относятся к Pratītyasamutpāda. Вместо этого, относиться к Pratītyanirodha. Другими словами, 3-й и 4-й истин конец/уничтожить Pratītyasamutpāda.

Pratītyasamutpāda 2-й благородной истины объяснить более подробно (цитата ниже).

Когда Будда давал 1-я проповедь о 4 благородных истин, это было просто вступительное или начинающих обучения и Дхамму в полном объеме.

В целом, нет никакой разницы между 4 благородных истин & Pratītyasamutpāda/Ниродха, помимо 4 благородные истины-это краткая версия & Pratītyasamutpāda/Ниродха-это длинная версия.

"И что такое благородная истина о стрессе? Рождение это стресс, старение стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние-это стресс; ассоциации с тем, что не любила стресс, отрыв от того, что любил это стресс, не получая что хотели-это стресс. Короче, пять жмется-агрегаты - это стресс. Это называется благородной истиной о стрессе.

"И что такое благородная истина о возникновении стресса?

"От незнания как необходимое условие приходят измышления. От измышления как необходимое условие приходит в сознание. От сознание как необходимое условие происходит название-&-форм. От название-&-форм как необходимое условие прийти в шесть смысле СМИ. От шесть понимании средств массовой информации как необходимое условие вступает в контакт. От контакт как необходимое условие приходит чувство. От ощущения, что обязательным условием идет тяга. От жажды в качестве реквизита состояние приходит жмется. От цепляния как обязательным условием идет становление. От становления в качестве реквизита условий рождения. От рождения как необходимое условие, то старый возраст и смерть, печаль, стенание, боль, уныние, & отчаянии приходят в играть. Таково возникновение всей этой массы стресс и страдания.

В 3.61

+593
Mohammad Gharehyazie 26 янв. 2015 г., 5:20:24

Каковы учения Будды об инопланетянах и других планетах, что есть жизнь?

Это единственное место, где может быть жизнь или люди?

Можно ли родиться Буддой в какой-то другой вселенной или планеты?

+566
jpz 24 авг. 2010 г., 11:42:33

В порядке прочтения:

  • Четыре Благородные Истины - Аджан Sumedho
  • Трансформации и исцеления: сутра о четырех учреждениях внимательность - ТИК Нат Хан
  • Дышать! Вы живы: сутра о полном осознании дыхания - Тхить Нят Хань
  • Пробуждение любящей доброты - Пема Чодрон
  • Осознанность, блаженство и за их пределами - Аджан Брам
  • Дхаммапада - Eknath Easwaran

Тибетская Книга мертвых является жемчужиной школы Ньингма тибетского буддизма и Ваджраяны, и что, следовательно, тантрический путь буддизма. Поскольку тантра-это не путь отречения это не совсем буддийский путь, так как его избирательность о учения Будды вводя многих индуистских концепций к нему. Нет, это не хорошее введение в суть буддизма учение, или буддизм, это объясняет концепцию Бардо , которой нет в тхераваде и оригинальные буддийского канона.

+551
Deepak Vadwai 15 сент. 2014 г., 19:24:40

Я наткнулся на понятие Ниродха в книге медитативный ум Дэниел Гоулман. Я думаю, что это родом из Visuddhimagga. В книге она, кажется, быть размещены выше Нирваны в пути прозрения. Я никогда не слышал этот термин, нигде и никогда не слышал, что что-то выше Нирваны. У кого-нибудь есть сведения о том, что это и зачем он будет помещен выше Нирваны.

+537
marcam 31 июл. 2011 г., 9:03:17

Вы можете видеть также как объяснить, что такое буддизм?


Однако для меня немного трудно определить, как сделать жизнь с удовлетворением

Я думаю, что слово дуккха иногда переводится как недовольство.

Это нормально, если я говорю, что? Вы говорите, что прочитали много книг по буддизму, так что, может вы знаете о дуккхе и Четыре Благородные Истины уже, и поэтому я могу только обратиться к ним, не объясняя их?

В любом случае, возможно, "жизнь с удовлетворением" может означать "жизнь без дуккха"- и, что ж, я думаю, что основа буддийского учение-как жить без дуккха.

Он предполагает прекращение "жажды", по-видимому, возможно, даже привязанность к "духовности", если это имеет смысл (я не знаю, что вы подразумеваете под "духовностью", но, может быть, вы "жаждете" его).

Противоположный дуккха - это сухая (не прямо противоположное, но тем не менее). Различные формы Сукха должны быть доступны, чтобы заложить дом-держатели -- нравственность, выполнение всех обязанностей, хорошие дружеские отношения, и так далее. Я могу рекомендовать эту книгу для получения более подробной информации об этом.

Другие школы буддизма, возможно, подчеркнуть, что это приятно попытаться помочь (спасти) других людей.

Я думаю, что некоторые люди суммировать учение[ы], как говорят, что "удовлетворение" - это собственного этического поведения -- например:

Это тот же метод, большинство людей бессознательно использовать для поддержания своего эго: находить причины, чтобы поздравить себя и реинвестирование радость, которая приходит от дальнейших усилий в этом направлении. Единственная разница здесь заключается в том, что буддисты используют их постоянно с этикой ...

Если я буду вести себя хорошо (например, щедро), то я, возможно, помните, что хорошее поведение с некоторым удовлетворением (или я мог бы, по крайней мере, не имеют "никакого раскаяния"). И, чтобы быть немного педантичным, это может быть о том, хорошие намерения, а не только поведение ... поведение, как правило, после, следовать, намерения.


В качестве дополнения, когда вы говорите о "жизни" и "духовность", возможно, ты говоришь о том, что в переводе с suttas как "святой жизни" - возможно, это brahmacariya ... и особенности в suttas, как этот ... или в этой формуле.

Однако, что может сложиться впечатление, что буддизм-это только для монахов, которые не всю правду.

+396
Scala William 29 нояб. 2013 г., 22:54:22

Эти suttas может иметь отношение к современной концепции отмывания денег:

Из Vanijja Сутта, мы находим следующую цитату. Отмывание денег берет болен нечестным путем (возможно от неправильного видов бизнеса) и пытается сделать их легитимными.

"Монахи, мирского последователя, не должны участвовать в пяти видах бизнеса. Какие пять? Оружейный бизнес, бизнес в людьми, бизнес в мясо, бизнес в опьяняющих веществ, и бизнес в яд.

"Эти пять видов бизнеса, что последователь не должен заниматься".

От Маха-cattarisaka Сутта:

"Тех, вид справа-Предтеча. И как правильно посмотреть предтечей? Один различает неправильные средства к существованию, как неправильные средства к существованию, и правильный образ жизни как правильный образ жизни. Это правильный взгляд. И что плохого к существованию? Интриги, уговаривать, намекая, принижение, & преследуя выгоды с выгодой. Это неправильные средства к существованию.

От Sigalovada Сутта, мы находим цитату ниже, что охватывает взятие неданного и ложь, которые могут быть связаны с отмыванием денег.

"Какие четыре нечистых действий заброшены? Вредя живых существ это нечистые действия, принимая то, что не дано-это нечистые действия, половое извращение-это нечистые действия, и лживые речи нечистая действий. Эти четыре заброшенные".

От Samannaphala Сутта:

"И как непревзойденный монах в силу? ... Отказ от приема что не дано, он воздерживается от взятия того, что не дано. Он принимает только то, что дано, можно только то, что дано, живет не стелс но посредством себя, что стал чистым. Это тоже является частью его добродетели.

От Мула Сутта, на unskillfulness жадности:

"Сама жадность-это неумелая. Какой жадный изготавливает человека посредством тела, речи и разума, это тоже неумела. Независимо от страдания жадного человека — его разум преодолеть с жадностью, своим умом употреблять — неправильно наносит на другого человека путем избиения или тюремным заключением или конфискацией или обвинять или изгнание, [с думал,] 'у меня есть власть. Я хочу власти, - это тоже неумела. Таким образом он заключается в том, что много злых, неумелых качеств/событий — рождается из жадности, вызванные жадностью, возникла из-за жадности, обусловленные жадность — приходите в игру.

+389
Susan Oliver 6 сент. 2013 г., 22:18:58

Чтобы добиться успеха на пути, вы нужны оба исследования и практика в равных количествах.

Иногда вам нужно больше, чем другие, но в целом старайтесь иметь баланс обучения и практики, они являются двумя основными ингредиентами.

Даже после достижения самадхи и начального пробуждения, есть дополнительные сутры и тексты, предназначенные для таких проснувшихся людей на учебу, так что они могут достичь следующего уровня.

Ниже приводится соответствующий отрывок из первой главы "Как измерить и углубить свою духовную реализацию", книгу, которая полностью посвящена буддизму в различных теоретических моделей, а также других религий... подчеркивая важность не mistakening теории/хорошо учится на практике и достижение" и тем более не критиковать других, не знаю, что вы знаете, потому что вы еще не достигли его для себя в любом случае.

Акцентом на прямой личный опыт выращивания в порядок чтобы достичь истинного понимания, не означает, что мы можем отбросить теоретический аспект выращивания. Если вы не знаете принципов теория и практика выращивания, вы не будете знать, на каком этапе вы достигли через ваши усилия, и вы всегда будете продолжать оставаться в темноте. Таким образом, фактическое достижение духовного достижению столь же важно как теория, но эти два должны быть смешанные вместе, просто как мука и вода должны быть смешаны вместе, чтобы производим тесто. Духовная теория и практика нуждается в догму для доказательства проверки подлинности и практика нуждается в теории для руководства. Принимая все вместе, мы можем сказать, что если вы не достичь девять государств сосредоточения самадхи в медитативной практике, увидеть все существа в десяти направлениях, путешествовать по вселенной по желанию, см. из ушей и услышать через нос, или производить все виды сверхъестественное преобразований, то вам лучше воздержаться от публичной утверждает, что знает, кто достиг определенного уровня постижения, а кто не имеет. Что мы не открываем, чтобы помочь вам добиться дальнейшего прогресса в путь, а не для того чтобы поставить вас с любыми боеприпасами за критику другие. Беспокоиться о себе и продолжая делать выращивание прогресса, а не тратить время на критику или рейтинге кто-то другой. Поэтому мы надеемся, что нашим читателям избежать такой серьезной ошибкой и посвятить все свои силы к обеспечению личного прогресса вместе линии духовного постижения. Проанализировать собственное поведение, чтобы выбрать что есть добро и гнушаются зла, и воздержаться от критики другие. Это первое правило в духовной практике культивирования и место, где все начинается.

+346
SongHa Choi 1 мар. 2016 г., 16:21:08

Пока на этот вопрос рационально, я буду утверждать, что это не и заключить с ответом в духе вашего вопроса, основанные на канонических источников. Ваш вопрос состоит из двух пунктов. Поэтому:

Во-первых, я считаю чрезвычайно важным, чтобы страдать через деконструкцию ваши рассуждения. Во-вторых, как медитация неопределена вот, этот ответ будет предполагать широчайшая не методом конкретного определения с учетом саматха и Випассана. В-третьих, насколько я понимаю, вы были подвержены учение из контекста, я попытаюсь обуздать изобилие композиции присутствует в вашем вопросе какое-то учение.

Я слышал, что медитация-это не линейный путь и что каждый времени вы сидите как в первый раз, но что вам лучше сидеть впервые.

Что вы слышали, не является необоснованным. Это учение, которое отчаянно нуждается в контексте. Линейность-это рациональное свойство (связь или функция), которая представляет направленного последовательности измеряемых интервалов. Линейность-это понятие присутствует в математике, искусстве, науке, логике и музыке. В широком смысле, для линейности должен быть рациональным, должно быть одно из двух условий: 1) наличие источника и назначения, или 2) происхождение и вектор направления. Для того, для линейности, чтобы быть захвачены или общий каким-либо значимым или явном виде, должно быть рациональное измерение.

Кратко, как в оригинале, это вообще безопасно предположить для аргументации в этой связи, что происхождение-это вы сейчас. Но это не столь тривиален, как может показаться. Потому что вы сейчас не то же самое вам сейчас, когда вы начали этот абзац. "Это вы сейчас более или менее информированы, чем гипотетический ты в другой теперь?" Иными словами, "как обстоят неизвестных вам иначе, чем в любой другой момент?" Или в виде Коан, "что я не знаю?" Вы не статична и, таким образом, ни вы в качестве источника. Теперь осколки иллюзорного происхождения и делает оба направления и векторы одинаково фантастическим. Все, что мы имеем сейчас.

Существует также понятие, что линейность является сингулярной, то есть, он не может представлять несколько измерений или состояниях одновременно. И коротко, предусматривающий квантовой механики, конечно, можно спорить о возможности бесконечны, всенаправленная линейность, но если кто достиг такой вывод, такой бесконечной линейности, когда объединяются, чтобы теперь, собственн-отменять, например, линейность-это опять же вопрос спорный.

Если это так и вы на самом деле не делают успехов в линейном случае тогда можно также сказать, что если вы перестанете делать то, что вы не вернуться назад или потерять то, что вы узнали, потому что ты не пошел в любом месте, чтобы начать с?

Как успехи, ваша посылка начинается с заблуждением -- это "доходы" (или прогресс, развитие, культивирование) зависят от линейности. Это предположение не выдерживает критики, потому что оно предполагает в единственном числе; что выгоды не получает, если они не укладываются в рамки определенной последовательности измеряемых интервалов.

Кроме того, в этом контексте, вперед и назад являются оценочными суждениями. Если мы приостанавливаем суде, то "задом" просто означает выигрыш разного рода, что вполне возможно. Однако, оно не может быть обосновано, что отсутствие результатов усилий в регрессии (отрицательной прибыли) просто потому, что доходы не связаны с усилиями. Это гораздо более разумно утверждать, что результаты усилий для усиления и без усилий результатов не получить.


А интересно для некоторых, я уважаю это, может быть, немного дурманящий для других. Что это значит в более вероучительный смысл?

Первый раз, когда мы сидим, все новое и мы сталкиваемся с неизвестным. Когда мы сидим, мы совершенствуемся. Что такое культивация? Культивирование в центре "правильное усилие" (Самма Ваяма) и "правильное сосредоточение" (Самма самадхи).

Мы начинаем не зная, что мы не знаем (unrisen). В нашем сидит, что-то неизвестное (unrisen) может стать известный нам (возникают в). Это может быть нечто настолько простое, как рас на ветру прохождение действие обезьяний ум. Или это может быть столь же сложным, как (ре)введение в смысле опыта. Или это может быть нечто совершенно личные или уникальными для этого конкретного места во времени. Раз возникнув, мы усиления осознания. С осознанием, у нас меньше претензий к психическим брожение, связанные с невежеством и поручил быть внимательным.

(МН 2 Sabbasava Сутта)

Наши правильное усилие предполагает четыре великих endevours: 1) для предотвращения возникновение невозникшее неблагих состояний; 2) отказаться от неполезного государства, которые уже возникли; 3) пробудить благое, что еще не возникло; 4) для поддержания и совершенное благое уже возникло.

(DN33,ТЯГИ МЕСТО AN4.13)

"Будда рекомендовал четыре высших усилия в качестве искусных средств. Они называются 'Верховный', потому что они в высшей степени сложное и в высшей степени полезно".

"Будучи никем, в никуда: Основы буддийской мысли", Том 3, Геше Таши Церинг, Айя Кхема

"Для ученика, который имеет убеждение в сообщении учителя и жизнь проникнуть в нее, в соответствии с Дхаммой это: 'я бы с удовольствием пусть плоть и кровь в моем теле высохнут, и останется только кожа, сухожилия и кости, но если я не достиг того, что может быть достигнуто по человеческой стойкости, человеческой настойчивости, человеческого стремления, там будет быть не ослабляя мою настойчивость'."

70 млн Kitagiri Сутта

Наше право предполагает концентрацию усилий активирует пять психическое факторов. Говорится в их обычном порядке пять: начальный применение разума (vitakka), непрерывное применение разума (vicara), восторг (Пити), счастье (сукха) и однонаправленность (ekaggata). Когда концентрация культурных, эти пять факторов возникают и противодействовать пять помех. Каждый умственный коэффициент сопротивляется конкретной помехой. 1) первоначальное применение разума, благодаря своей работа снятия умом, счетчики вялость и сонливость. 2) Продолжительного применения, закрепляя ум, отгоняет сомнения. 3) Восхищение отрицает недоброжелательности, 4) Счастье исключает тревоги и беспокойства, и 5) однонаправленность счетчики чувственного желания, которое, вероятно, может быть наиболее заманчивые склонения до умопомрачения. Таким образом, с укрепление коэффициенты поглощения, препятствия исчезают, и спадать.

Путь очищения, Visuddhimagga 88-109

Итак, в заключение, говоря в духе вашего вопроса:

Выращивание и практика является достаточным и необходимым, чтобы (используя ваши слова) "делает успехи". Недостаток усилий может быть достаточным условием для unrisen unwholesomeness, но это не необходимое условие. Можно потерять или забыть то, что знаешь? Конечно. Но можно так же легко забывают применять/практике то, что усвоил один без потери обучения.

Если судить итоги, поразмышлять над разницей между не знанием и практикой.

+307
Lisa Mora 2 авг. 2018 г., 15:38:02

Мне было интересно, о Dhammacakkappavattana Сутта. Все, что я знаю, что, когда Будда повернул Колесо Дхармы в первый раз, все жители Devalokas и Рупа-Brahmalokas пришел и хлопает в ладоши.

Есть 1 фраза, которая звучит: "Brahmakayika Дева saddamanussavesum"

Как для Brahmakayika является самой низкой из брахмалоки [1-е Царство-Джана]. Я не думаю, что brahmakayika может представлять всех Рупа-brahmalokas [Inculiding 1-й 2-й 3-й и 4-Джана миры]

Вопрос в том, почему другие-Рупа-имя brahmalokas не были включены или неписаные в тексте, они забыли написать или есть недостающий текст за это время?

Спасибо, LomX

+297
DjNW 22 июн. 2013 г., 9:13:32

Я чувствую твою боль, я не думаю, что это хорошая идея, чтобы ставить нужды других впереди своих собственных, ознакомьтесь с данной статьей, чтобы выйти из этого мышления: http://www.whatdoyouthinkmyfriend.com/Treasure/circus.html

Конечно, иногда наши бескорыстное действие может быть даст надежду и другим людям, даже если мы пожертвуем наших потребностей тех из одного человека. Например, священник Максимилиан Кольбе помогли вдохновить многих людей добровольно принять чужого места и быть убитым в Освенциме

По моему опыту иногда люди будут преследовать, даже если я даю им то, чего они хотят, что происходит, что цель должности перемещен. К сожалению, это означает, что они сами не знают, что им нужно. Я думаю, что у этих людей есть большая потребность заботы, эмпатии, и есть ощущение, что они что-то значат. Разве не печально, что они не способны увидеть это, и что они выражают себя через наказание или психологическое насилие? Это почти гарантирует, что они не получат эти потребности были удовлетворены в своих взаимодействиях с другими людьми. Было бы еще более печально, если мы, как буддисты, не способен увидеть их красоту

Есть много разных ментальных установок, которые я приобрел за эти годы (что иногда может привести к широкий спектр действия в долгосрочной перспективе). Один - как упоминалось выше - ориентироваться на свои потребности. Еще один, чтобы сосредоточиться на наших собственных нужд, мы может потребоваться для забота и внимание, например. Еще один вариант, который был полезен для меня, чтобы работать с моим мышлением, сутра "притча пилы" может помочь: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.021x.budd.html

В целом я считаю, помогать другим-это один из лучших способов, чтобы помочь себе. И наоборот. Например, если Пусть моя медитация приятна мне будет приятно, когда я с другими людьми

С Уважением, Торд

+276
Jacob Woody 24 мая 2011 г., 2:54:33

Это ditthivisuddhi (3-й очистки) только очищение от иллюзии "Я"; "Я"; "Я"; "мое"?

+243
vahid karimi 9 дек. 2018 г., 14:30:01

Тут сонливость как растление ссылаться только на психологическое состояние? Я знаю, что эмоции проявляются как физические явления, но как я могу различать физическое истощение и психологическое растление?

Если я сделал с моей работой или в школе, я чувствую себя иногда исчерпан. Откуда мне знать, если я этого загрязнения в меня? Сейчас, конечно, если я много ела, то это явно скверны.

Просто для удобства я думала, что в следующий раз, когда я чувствую себя физически истощен я собираюсь медитировать, даже если только на 5-10 минут, чтобы дать себе шанс иметь чувство достижения и ну.. может быть сонливость исчезла к тому времени.

Любые мысли или Сутта ссылки? (Я знаю, что Будда советуют для борьбы с сонливостью и если все не удается, можно вздремнуть)

+196
Jelmer Walsh 20 мар. 2015 г., 0:13:19

Если вы делаете это с группой других людей, или запланировать его в качестве регулярной частью вашего напряженного дня, затем он приурочен.

Вместо "звонит будильник", обычный звук небольшого колокола, например, такой: колокол медитации.МР3

Звук исчезает, распадается.

В реальной жизни, т. е. физически, такой звук возникает в результате двух маленьких дисков/колокола, приостановленных, который лидер медитация тингс вместе. Лидер имеет часы в их поле зрения.

Или это простое приложение для электронного устройства.

Помимо "временный" медитация, как, что, я думаю, еще один способ может быть, чтобы продолжить, пока вы не достигли цели? Но время-это очевидный способ.

Момент времени, не то, что некоторые люди называют "духовным материализмом" (например, горжусь тем, как духовной, вы, основываясь на том, как долго вы медитируете), конечно, я думаю, что это, чтобы освободить вас от необходимости беспокоиться о том, что сессия должна была уже закончиться и будет ли это время, чтобы остановить.

Я согласен, что советы Suminda, т. е. "один час-это хорошее время для новичка" и "увеличить таймер", вполне осуществимо. Способ сделать это, чтобы установить таймер на 20 или 25 минут; определитесь, что вы все еще в порядке, и что такой период, что не вредно ... а что если бы вы могли это сделать, то вы можете сделать немного больше; и сбросить часы чуть больше, 30 или 35 минут.

+191
neejuinee 13 сент. 2013 г., 10:40:19

Идея неправильная, что медитация-это не только расширением концентрации ума' время ' - это сужение ума и что эти два являются взаимоисключающими.

Слово 'внимательность' ('Сати') в буддизме означает 'помните, чтобы применить' или 'иметь в виду' буддийский путь; что означает держать ум в чистой и понимает государство, свободное от неблагих & невыгодных психических состояний, таких как тяга & отвлекающих мыслей.

Слово "концентрация" в буддизме является "самадхи". Слово "самадхи" означает 'collectedness' & относится к тому, когда ум собирает свою энергию, силы, осознанность, мудрость и другие полезные качества из-за его практики 'внимательность'. Пали государств Писания:

Любой единством ума оснащены эти семь факторов — правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия и правильная осознанность — это называется благородное правильное сосредоточение с его поддержка & условия

117 млн

Когда ум достигает совершенства 'самадхи', это называется 'однонаправленность' или 'работе'. Ум здесь совершенно экзальтированные & расширены, т. е. "небесное". Термин 'однонаправленность' не ссылаться на "узкое" осознание. Вместо этого, он ссылается на ум, совершенно не отвлекаясь.

Аналогия-это колесо, которое вращается вокруг оси. Колесо фиксируется и вращается вокруг оси. Это фиксируется на оси 'однонаправленность'. Однако, само колесо, что аналогия на ум, это не "узкое". Вместо этого, колесо/ум одновременно расширяется и отлично функционирует. Если колесо не фиксируется на колесе, колесо не может нормально функционировать.

В резюме, правильная практика 'концентрации внимательность' причины', чтобы произойти. В буддийских священных писаниях:

В один из правильное памятование, правильное сосредоточение приходит в бытие...

117 млн

+170
MANN 27 мар. 2016 г., 13:53:44

Вы должны посмотреть это больше в плане экстрасенсорных способностей (Abhijñā) и работе. Хотя астральное projrction явно не ссылается как способность. Бывают случаи, когда вы можете иметь несколько копий себя в разных местах.

Чего вы можете достичь благодаря работе немыслимо. Также наши умы будут идти к работе, как государство в ближайшее смертью или, иногда, во время других опытов, которые приносят определенные способности.

+168
Heru Ammen 26 окт. 2010 г., 21:22:35

Сегодня люди предают друг друга на разных уровнях без учета отношений и связей.

Примеры сценариев:

  • Дети предают родителей и их игнорировать
  • Мальчик/девочка Читы на девочку/мальчика из-за плохих друзей и плохих намерений
  • Предает, кто в ней нуждался, когда получил это удалось и забыть о них

Я не могу понять, как люди делают такого рода очень просты для понимания проступки. Даже собака виляет хвостом, когда мы дали ему немного еды только один раз. Тогда почему эти люди делают это развратные действия без объяснения каких-либо ценностей, отношений, связей ???

Господь Будда сделалanimisa лочану puujaна дерево Бодхи, как это помогает Будда, чтобы получить просветление. Кто-нибудь может объяснить в практических сценариях, как мы можем научить наших близких, не предавать тех, кто в жизни с руководством буддизм ?

Как мы можем научить наших друзей предавать-это плохо ?

И самое главное, как мы можем сделать наш ум, когда кто-то предал нас ??

+164
Ross Hudson 15 мар. 2012 г., 17:38:13

У Будды есть предвидение?

Некоторые буддисты могут иметь предвидение, если они развиваются abhiññā. Предвидение не ограничивается буддизма. Индусы также есть методы медитации, которые развивают эти способности. Хотя и не часто бывают случаи, вне буддизма также таких явлений было видно. См. исследования в парапсихологии.

Сказав это всего лишь горстка людей даже среди буддистов есть предвидение как способность.

+147
ijmas bhopal 22 окт. 2016 г., 0:34:08

Некоторые люди, хотя говорят, что следуя учению Будды, но, возможно, не слишком доверяют или understandig в причинно-следственной связи, Камма, сказав, что богатство и успех-не бойтесь творить зло.

Если это так, почему не все люди, у которых нет добродетелей, ни сила богатых, после их аргументы шаблона?

Разве это не только потому, что еще есть определенные достоинства, что падение не возникает точный, если человек ведет неправильный, думая, что он не упадет на меня?

Что это сила, силу, на богатство и успех?

(Примечание: это не дано торговли, обмена, стеки, развлечения, но и для выхода из этого колеса)

+124
supernickman 27 янв. 2012 г., 2:09:25

Во многих дискуссиях здесь, в Б. С. Е, тема точное значение некоторых терминов держит повторяющиеся, и никто, кажется, не осталось последнее слово.

Такие слова, как 'upapajjati', 'paccājāyati', 'abhinibbatti' часто переводится как "возрождение", но для некоторых, это не похоже. Или других термины как 'Дева' или 'abhiñña' понимаются как "Бог" и "паранормальными способностями", соответственно. Или даже вне буддийской культуры, мы находим такие термины, как 'прана', 'чакра', 'Мессия', и так далее.

Как теперь мы можем, как люди современного происхождения таких слов понимает эти термины?

Вполне возможно, что они использовали эти слова, чтобы описать явления, которые мы в настоящее время знаем на другие, более научные термины?

Например, в этой записи (https://torvol.wordpress.com/2017/11/27/the-chakra-system-is-an-analogy-to-get-your-shit-together-not-spiritual-woo-woo/), этот блогер уверяет, что 'чакры' были так привыкли говорить о регуляции эмоций.

Я надеюсь, вы можете понять мою точку зрения.

Иметь хороший день и спасибо за ваше время!

+88
Babar Ali 9 сент. 2016 г., 14:57:57

В старом палийского буддизма, слово 'sunnata' ('пустота'/'пустоты') не означает "ничто" (ākiñcaññā) или 'пустое место' (ākāsā). Это относится к государству ('та') быть "пустая" (Сунна) самостоятельно' & 'все относящиеся/относящиеся к собственной личности'. 'Sunnata' был также использован, чтобы обратиться к государственным пустой жадности, ненависти & бред.

Таким образом, все во вселенной без исключения, в том числе Дхармакаи, Будда-природе, и т. д., По сути своей пустые собственной & что относится к собственной личности.

Другими словами, термин "наша природа Будды" - это неправильная связь с 'пустотой' & Дхармакайя, поскольку, ввиду пустоты и Дхармакаи, Будда-природа-это не "наше".

И то, что пустота ума-релиз? Есть случай, когда монах, уйдя в пустыню, чтобы корень дерева, или в пустые жилища, считает так: 'это пустое" я " или что относится к собственной личности. Это называется пустота ум-релизе.

43 млн

~~~

Поскольку она пуста от себя или что-либо относящееся к собственной личности: Таким образом, он сказал, Ананда, что мир пуст.

Suñña Сутта

~~~

неспровоцированное ум-релиз объявлен главным. И это неспровоцированное ум-релиз пустые страсти, пустые отвращения, пустые заблуждения.

43 млн

~~~

Он различает, что этот режим восприятия-это пустые стоки чувственности... становится... невежество'.

121 млн

+68
NickTheScout 21 нояб. 2014 г., 19:51:35

Что-то ложь, если у меня нет плохих или злых намерений, но то, что я сказал, окажется ложной? Я пытаюсь защитить мои пять заповедей, но иногда, когда я говорю что-то оказывается ложным, но я лишь сказал то, что я знал в то время. Я не пытался обманывать или врать. Я просто сказал, что я знаю, но позже я узнал, что я был неправ. Так что ложь? У меня не было никаких плохих намерений. Я просто сказал, что я знаю, и позже я узнал, что он был ложным.

+64
bitbonk 27 февр. 2012 г., 7:29:45

Будда учил пригоршню листьев, но количество вещей, которые он мог бы учил, как количество листьев на весь лес . Он не учил все эти вещи он мог научить, потому что никто, кроме кучки листьев, он поднял может привести к трансцендентности страдания. Это не про захваты целого учения Лотта, это о том, чтобы отпустить абсолютно все. Метта :)

+13
Emeshe 4 мая 2019 г., 13:25:57

Показать вопросы с тегом