Где я могу получить учение Будды для практики Дхармы?

Я пробовал несколько буддийских традиций (Дзен, Алмазный путь) и все это действительно работает для меня. Так что теперь я собираюсь дать ему еще одну попытку, но в пути, который соответствует моей личности. На этот раз я хочу сделать это

  • на моем собственном (работа с учителями или наставниками сделал больше вреда, чем пользы для меня, как в духовной, так и в профессиональной сферах) и
  • без вещей, которые мне не нужны, особенно без идеи, что цель буддийской практики состоит в достижении просветления (причина для меня, чтобы практиковать, чтобы уменьшить мои страдания в этой жизни; мне плевать просветления или перерождения или карма) и без общения с другими людьми (опять же, опыт показывает, что это не поможет мне на всех).

Есть ли способ получить Будды описание практики в английском, немецком или русском? Если да, то где?

Обратите внимание, что я не заинтересована в более поздние интерпретации его слов. Я хочу узнать, что он сам говорил о том, как на практике (какие упражнения, ритуалы и т. д. он порекомендовал мне. е. что-то можно сделать). Я также не интересуют философские вещи.

Я хочу

  • взять его оригинальные тексты (те части, которые, скорее всего, исходить от самого Сиддхартхи Гаутамы, не позднее дополнениями),
  • разработать набор "процедур" (электронная. г. медитации различных видов, упражнений) и показателей,
  • регулярно оценивают качество моей практике (лучше моей практике, тем меньше страданий есть в моей жизни), и
  • изменить моей практике (процедуры и интенсивность их делаю) так что качество растет со временем.

Я не могу измерить количество страданий напрямую, но я могу оценить его. Например, тем счастливее я буду, тем сложнее и более эффективно я работаю (мой опыт заключается в том, что я не могу быть очень грустно или эйфорию, когда я погружена в определенных видов работ). Последние два параметра (количество продуктивной работы в неделю, количество задач сопоставимого размера завершено в неделю) может быть измерена с помощью timetracking и программного обеспечения управления проектами. Оба они являются оценками количество страданий в своей жизни.

+928
Sloosh 4 авг. 2010 г., 16:11:47
35 ответов

Поскольку практика Дхаммы, я испытал потери мужского характера, как я почти стала женщиной. Я отказалась от агрессии, гнева, я убедиться, что я вежливый, не пускаться в суровые речи (вчера кто-то был груб со мной, но я не попал, как человек, я отпустить, как я сейчас бессильна), отказаться от вредных привычек, не есть мясо как можно дальше, не участвовать в акциях больно другим, как и любой вид физической агрессии, отказаться от азартных игр, не найдут работу ходить в тренажерный зал и качать мышцы какой-либо значимый, вместо этого я сидеть и смотреть мои мысли.

В рамках этой дисциплины, любая форма адреналина, вызывая активность становится практически нежелательно. Это, как я психологически превращается в женщину. Я не знаю, если это полезно, но, конечно, испортил мой смысл бытия человека.

вопрос:

Это то, что кто-нибудь еще испытывает? Есть ли тренировки вокруг проблемы? Является ли оно неизбежным?

+993
Karen Manis 03 февр. '09 в 4:24

На самом деле, единственный хороший перевод я могу думать на английском "осознанность" - это Sampajañña. Сэм = полный, па = полный, jañña = знание (или осознание).

Еще один потенциальный кандидат yoniso (к источнику) manasikara (забота).

Что это довольно ясно, что Сати вовсе не перевести на внимательность. Сати происходит от корня /SAR, это означает запомнить или вспомнить. Это не значит, быть внимательными; перевод как "памятование о Будде" показывают, что это глупый выбор. "память", наверное, лучше.

Как монах Бодхи Примечания:

Даже слово Сати, оказываемых внимательность, не беспроблемным. Слово происходит от глагола, sarati, что означает “помнить”, а иногда в пали Сати еще объяснил таким образом, что соединяет его с идеей памяти. Но когда оно используется применительно к практике медитации, мы ни слова по-английски, что точно отражает то, что это означает. Ранний переводчик умело использовал слово "памятование", который даже не в моем словаре. Это работает замечательно свою роль, но он не сохраняет связь с памятью, иногда необходимо, чтобы понять проход.

http://www.inquiringmind.com/Articles/Translator.html

И есть хорошая статья на Тхеравадины, что я думаю, согласен с выше как на Сати и sampajañña:

Сейчас вы будете удивляться, как термин Сати стала настолько образован как “осознанность”. Ну, памятование будет результат те практики отмечая, особенно во время заметить...во время видения. Однако, самый лучший термин переводится как внимательность является на самом деле отдельной пали слово под названием “Сэм-pajanna“, букв. ‘знать вместе с

http://theravadin.wordpress.com/2009/02/13/mindfulness-is-not-sati/

+980
rW3ZpUdwYducwSuD 19 июн. 2014 г., 8:48:07
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я могу попытаться ответить на это с точки зрения Тхеравады. Хотя я могу попробовать провести параллель между умом и океан, но это не может быть точки зрения Махаяны. Но я нашел это, если это может быть интересно: сделать свой ум океаном: аспекты буддийской психологии преп. Лама Тубтен еше раз редактировалось Николай Ribush

Кроме того, что цитируется, кажется, связано с Библией, как он сказал, этот человек обратился в христианство или могли бы смешивать и сочетать из буддизма и христианства. Поразительно похожие тексты Исаии 57:20, Ефесянам 4:14 и Иакова 1:6.


Когда вы узнаете или делаете исследование, то вы узнаете понятие (paññatti). Сначала вы будете иметь слова маркировка (Нама-paññatti) определенных понятий (attha-paññatti). Для описания этого вы будете использовать словарный запас, который дает смысл концептуальной точки зрения (nirutti). Возможно, есть язык, как используются слова.

В изучении концептуализации, когда вы узнаете что-нибудь элементы, которые вы хотите построить концепцию. Изначально скажем, ребенок видит его мать относится маркировка "мать" и понятия, связанные с ним. Как вы узнаете новые вещи, есть 2 части. 1-ый применить метку, а затем связать смысл с ярлыком.

Для более теоретическое обсуждение этого см.:

Два вида paññatti отличаются. Одна из них называется Нама-paññatti и другие attha-paññatti. Первый касается имен, слов, знаков или символов, посредством которых вещи, реальным или нереальным, обозначены: “это просто режим признания (saññakaramatta) в то или иное слово, значение которого определяется мирской конвенции”. [128] он создается мирского согласия (lokasanketa-nimmita) и установленным мирскими использования (lokavoharena сиддха). [129] другой, называется attha-paññatti, ссылается на идеи, понятия или концепции, соответствующие имена, слова, знаки или символы. Оно производится по заявлениям о функции разума (kappana) и базируется на различных формах или выступлений, представленных реальных элементов, когда они находятся в определенной ситуации или положения (avattha-вишеша). [130] как Нама-paññatti и attha-paññatti, таким образом, имеют психологическое происхождение и, как таковой, оба лишены объективной реальности.

Источник: Дхамму теории философской основой Абхидхаммы Ю. Karunadasa

Формулирование тезиса или идеи предполагает концептуализацию. Также они должны быть выражены или общались как поиск или публикацию. Подробнее об этом следующим образом:

Нама-paññatti часто определяется как то, что делает известный (paññapanato paññatti) и attha-paññatti, которое становится известным (paññapiyatta paññatti). [131] первый экземпляр определения агентство (kattu-садхана) и последний из определения объекта (Камма-садхана). Как попытка показать, что Нама-paññatti что делает attha-paññatti известно, и attha-paññatti, которая стала им известна Нама-paññatti, взаимно зависят друг от друга и поэтому логически неразделимы. Это объясняет значимость еще одно определение, в котором говорится, что Нама-paññatti отношения термина с идеями (saddassa atthehi sambandho) и что attha-paññatti отношения к идее с условиями (atthassa saddehi sambandho). [132] эти две пары определений показывают, что процессы концептуализации и вербализации через символические средства языка а две отдельные аспекты одного и того же явления. Это для удобства определения, что действительно составляет единый феномен рассматривается с двух разных сторон, которые представляют два взгляда на одно и то же.

Разница устанавливается путем определения того же слова, paññatti, двумя различными способами. Когда она определяется как предмет это Нама-paññatti—понятие как имя. Когда она определяется как объект attha-paññatti—понятие как смысл. Если бывшего-это то, что выражает (vacaka), вторые-это то, что выражается (vacaniya). [133] в этом же смысле, если бывший abhidhana, последний абхидхея. [134] с attha-paññatti представляет собой процесс концептуализации это представляет более субъективный и динамический аспект, а с Нама-paññatti представляет собой процесс вербализации представляет более объективную и статический аспект. Для присвоения термина к тому, что создается в мыслях—другими словами, его выражение через символические средства языка—вкладывает его с какой-то относительное постоянство и объективность. Это, так сказать, кристаллизуется в сущности.

Источник: Дхамму теории философской основой Абхидхаммы Ю. Karunadasa

Я в буддизме есть понятия, которые являются конечной реальности, которые могут быть предметом буддийских исследований. Ниже описано, как это узнал и понял, на концептуальном уровне.

Теперь определение attha-paññatti как то, что познается по Нама-paññatti порождает вопрос о том, что его позиция по отношению к реальному присуствует (Дхаммы). Если реальное присуствие тоже могут быть известны (= attha-paññatti), по какому принципу две категории, реального и концептуального, следует отличать? Что не следует упускать из виду, здесь является то, что по своему очень attha-paññatti определение существует в силу ее задумал (parikappiyamana) и выраженные (paññapiyamana). Поэтому неправильно объяснять attha-paññatti, которое conceptualizable и выразимые, за само его существование вытекает из закона быть разработана и выражена. Это исключает возможность его существующее, не будучи концептуализированы и выразил. В случае Дхаммы или реальное присуствие ситуация совсем другая. Хотя они могут быть известны Нама-paññatti, их существование не зависит от их известности или концептуализировано. Где такой реально существующей познается по Нама-paññatti, последняя называется vijjamana-paññatti, [135], поскольку она представляет то, что существует в реальном и истинном смысле (paramatthato). А понятие или понятие (= attha-paññatti), соответствующий его называют tajja-paññatti, в правдоподобность или соответствующую концепцию. [136] это не означает, что в реальной существующей превратилась в понятие. Это только означает, что понятия, соответствующие установлено.

Источник: Дхамму теории философской основой Абхидхаммы Ю. Karunadasa


Неудержимый ум, ваши мысли поднимаются и падают, как волны моря. Поэтому усилия надо направить, чтобы укрощать свой ум. С непрерывным успокоению ума, сопротивления или препятствия к достижению этой цели является преодоление.

Интересно несколько другие вещи вдоль подобных линий, но все в чем-то похожи на стихи из Библии, принятого в буддийском контексте. Возможно, так как "ум, как море" пассажи даже в буддийском контексте, заимствованы из Библии.

Победить Себя

“Лучше победить себя, чем выиграть тысячи сражений. Тогда победа твоя. Он не может быть взят от тебя, а не ангелы или демоны, рай или ад”.

Тот, кто может завоевать себе больше, чем могущественный. Чтобы победить себя, нужно победить свой разум. Вы должны контролировать ваше мышление. Ваши мысли не могут быть колеблющимися и сюда, подобно волнам моря. Вы можете думать, “я не могу контролировать свои мысли, если мысль приходит, оно приходит”. На что я говорю, вы не можете быть в состоянии остановить птицу в полете над головой, но можно, конечно, остановить его от создания гнезда в ваших волосах. Отгоняйте мысли, которые идут вразрез с жизнью ты хочешь жить. Будда сказал: “Это собственный ум человека, а не его враг или недоброжелатель, который увлекает его на путь зла”.

Источник: 10 должен прочитать уроков жизни от Будды

“Лучше победить себя, чем выиграть тысячи сражений”.

-Будда

"Необходимо найти источник внутри себя, человек должен овладеть ею. Все остальное искал -- в объезд, ошибка".

-Сиддхарта

Я твердо верю в осознание себя. Из него вытекает истинный смысл моей жизни. Отсюда я, одаривал с пониманием и мужеством следовать своим праведным путем.

Если мы не научимся контролировать наше "Я", мы откажемся от него. Я считаю, что все, что вы желаете и мечтаете, достигается, как только вы согласитесь на то, что это вы, и вы только что нужно победить. Чтобы обнаружить и разгадать первоисточник все - страсть, жадность, мир, гнев, беспокойство, и истинное счастье, вам не нужно никуда ехать, а слушать свой внутренний голос. Ваш ум знает только некоторые вещи, но ваш внутренний голос говорит вам все.

Однако ваш внутренний голос, ваша внутренняя речь или ваша совесть, что бы вы ни хочу называть его, был обременен, срываются и постепенно очищена от пороков в своей жизни. Ваша совесть привела к совершенному примеры, как простые люди должны жить своей жизнью. Он был разработан убеждения в популярных журналах и мнения других о вас. Он даже был ошибочно погружен в свой собственный море мыслей, большинство из которых вы верите, определяет тебя как существо. Однако, это не истина. Далеко от нее.

Что серебристый голос говорит тебе каждый так часто. Чтобы быть восприимчивым, вы должны остановить свой ум от мешающих его. Следовательно, чтобы победить себя, нужно победить свой разум. Вы должны обратить внимание на, но ограничивают ваше мышление. Ваши мысли не могут быть колеблющимися и сюда, подобно волнам моря. Вы можете думать, “я не могу контролировать мои мысли, она приходит, если хочет”. Будда говорит: "Вы не можете быть в состоянии остановить птицу в полете над головой, но можно, конечно, остановить его строить гнездо в твоих волосах". Если вы мечтаете о жизни с бесконечными возможностями, жить упиваясь любопытства для познания " я " и отгоняйте мысли, отрицая свое обещание наполненные верой.

Источник: главное вера в то, что продвигает вашу жизнь? и какова ваша самая непоколебимая вера? но это неправильно атрибутами одного из Мартин Лютер Кинг или Мартин Лютер цитирует в качестве одного из Будд.

Как Мартин Лютер как-то сказал в отношении искушение и соблазн мысли: мы не можем контролировать то, что птицы летают над нашими головами. Мы можем только контролировать, будут ли они строят гнезда в наших волосах.

Источник: Иисус Никогда Не Грешил?

+924
fenandosr 14 февр. 2016 г., 0:41:06

ИМО там аналогичная озабоченность людей: возле моего дома я вижу, что люди воспитывают животных, чтобы убивать их для еды. Что я должен делать? Стараюсь гнать от себя людей?

Я думаю, что, наверное, нет, хотя бы потому, что я думаю, что, скорее всего, будет неэффективной (т. е. такая тактика с моей стороны не остановить людей от убийства).


Я полагаю, что буддийский эквивалент "грех" клеша или Килессо. Я думаю или мне кажется, если что, наверное, это грех, несколько грехов: оцепенение (не делать что-то об этом), невежество (не зная, что делать об этом), самомнение (думая, что вы могли бы сделать что-то об этом), ненависть (не нравится то, что вы видите)...

Формально это не нарушение заповеди: вы в ответе за то, что вы делаете, а не за то, что делают другие люди. Но это наверное тоже правильно найти его сомнительна, если кто-то мог бы спасти кого-то, но не.

+908
mrkent 11 июл. 2015 г., 3:51:35

Преп. Yuttadhamma писал:

"Учитель-это предпочтительный режим адреса, если вы обращаетесь монах почтительно; обратите внимание, что это мужское, поэтому для bhikkhunis, Ayye правильно (в основном они используют Айя, но я не думаю, что это технически правильно)."

Кратко прокомментировать это - я узнал "господин", как сокращение звательный падеж от "Bhadanta" - это "толкователь" [Дхаммы], используется для "мастера" учителя. Буддийские историки говорят, что раньше, в буддийской монашеской Сангхи, был только Будда рассматривался как "господин". Позже, после parinibbana Будды, другие монашеским педагоги пришли к рассматриваться как "господин", а также. Но они все мужчины?

Epigraphically, в дарственные надписи от Индийского субконтинента, мы найти хоть одну ссылку на учителя bhikkhuni с названием "Bhadanta". В звательный, она должна рассматриваться как "Bhadante", или сокращение "господин". Есть сравнительно многочисленные дарственные надписи, в которых мы находим почтительное "Айя" начинаются монахи; в качестве гипотетического примера: "Айя Yuttadhamma монах". Это может быть переведено так: "благородный монах Yuttadhamma".

Когда и как это случилось, что "господин" стал использоваться только для мужчин и "Ayye" только для женщин, или по крайней мере обычно так, как мы видим, большую часть времени в Палийские тексты мне не известна. Мы несколько раз найти монахи рассматриваются как "Айя" на языке Пали-текст канона. В частности, в bhikkhuni посвящение разбирательства от Pali текст Винаи, новый bhikkhuni когда подходит к Bhikkhuni Санга потребовать подтверждения и завершения ее полного посвящения как bhikkhuni находится по адресу монах Сангха как "Айя" (здесь в мужском роде во множественном числе звательный падеж).

+872
user39337 25 апр. 2011 г., 3:38:34

Ну это вообще самое происходит в духовном. Есть люди, которые явно мошенники или просто экстремальным нарциссизмом и манией становятся духовными учителями и гуру, что многие люди становятся своих учеников и видит в них кумира или супер просветленных существ и даже поклоняются эти махинации. Такие вещи очень нормальные в человеческом мире.

Есть системы убеждений в мире, который буквально воспевает убийство. Я не можете пойти в более подробно, потому что это может быть из правила БФБ, но я думаю многие понимают о чем я говорю. Это истина человечества. Вы не можете изменить его, потому что это на самом деле что-то безумное состояние обычного человеческого разума любит.

Будда не был буддистом и "буддизм" не принадлежит к определенной группе. Давайте будем счастливы и благодарны, что первоначальное учение Будды по-прежнему жив в разные секты буддизма и дайте помочь людям(которые требуют помощи от нас) с истинным учением Будды. Этого более чем достаточно.

+839
nikysya52 30 авг. 2010 г., 19:20:08

Безрельсовый перевод apada. Это прилагательное для Будды, но буквально означает "нога, нога-принт" и таким образом "знамение" или "слово" и Ассоциацией "путь и пути". Стих, например, DHP 179 сказал, чтобы состоять из четырех футов (зато padāni) то есть четыре меры 9 или 11 слогов в определенном ритмическом рисунке, - я обозначаю четыре А,B,C и D.

Глаголы, используемые с ним вот несколько из корня √ что значит "руководить", но и "отнять".

Однако в стихе 180 мы видим следующее

Ясса jālinī visattikā taṇhā Н'atthi kuhiñci netave |180ab|
Он не имеет жажды, цепляния, или жаждали взять его в любом месте.

Следовательно:

jitaṃ Ясса не yāti koci Лок |179b|
"его победа не пойти куда угодно в мире"

И стихи спрашивают:

Кена padena nessatha? |179d = 180d|
На что пада он мог быть взят?

Получается, что все вместе взятые стихи, кажется, равнять пада с тягой к чувственным опытом. В Будда-это тот, кто не имеет жажды, так он apada. Тяга-это агент, который делает ведущий или забирая. Агент не сам путь, хотя, конечно, у нас есть английская идиома путь "ведет" куда-то.

В этих двух стихах, пада относится к наличию и apada отсутствия жажда чувственных опыт. Будды характеризуется отсутствием жажды, он apada.

И таким образом, "троллейбус", как перевод затемняет связь между пада и тягу. Это довольно непонятную метафору, но когда эти два стиха вместе, это достаточно ясно, что это значит.

Обновление 4 Сентября. Я сейчас завершила и опубликовала эссе я работал для моего блога, когда я писал этот ответ. Безрельсовое Один?

В этом сочинении я покажу, что "безрельсовый", наверное, не правильный перевод apada в этом контексте. Я устанавливаю это, анализируя каждое вхождение слова в Pāḷi suttas. Он используется в трех контекстах:

Это очень сложная идиома, чтобы понять. Идея о том, что это объяснить "следы" или "оставляя следы" кажется немного надуманным. Существуют три явно не использует:

  1. Когда животное имеет ноги, это apada.
  2. Когда Будда без тяги он apada.
  3. Когда Мара без прицела, слепой, он тоже apada.

Я думаю, что все трое на самом деле соединены неясным метафора, которая опирается не на "трассе" чувство пада, но на "ноги". Возникновение влечения-это то, что двигает людей к объекту желания. Если тяга-Это "нога", что подталкивает людей вокруг, тогда Будда "безногий".

Поэтому я предлагаю следующее значение:

Диапазон, что пробужденный безгранична
По какой тропинке ты можешь привести безногий?

Я думаю, что это исключительное значение. Он хорошо использует неоднозначность пада в игре слов. Мы получаем что-то вкус его с помощью "тропинка" сопоставить с "безногий".


Объяснение Yuttadhammo этого текста, хотя большой и высокий рейтинг, это неправильно по многим причинам. Он не понимает метафор на работе в этом тексте, ни накрутили слово играть участвуют.

+766
Kyle Trauberman 19 авг. 2019 г., 5:29:21

Paccaya/хету/āhāra = целое состояние (свинец и поддерживая состояние) в paṭiccasamuppāda.

Mūla = привести состояние/состояние корня в paṭiccasamuppāda.

Mūla = "корня" на языке пали. Жизнь похожа на дерево, лобха&доса&Моха и неблагие семя & корень жизни. Когда вы хотите убить это дерево, вы должны уничтожить все семя&корень. Потому что если вы уничтожите только вершины деревьев, новые деревья могут расти снова и снова оставили семена и корни. Это причина, по которой пали часто используют mūla в качестве ведущего условие. См. цитату Сутта ниже для более подробного объяснения.

HetuPaccaya используется сарипутта-mahāsāvaka в paṭṭhāna-abhidhammapiṭaka, потому что он должен избегать конфликта mūla с Сутта Питаку Том 4 : Сутта. Ма. Mū. {285.1} (английский перевод). если он mūla в этом контексте вместо хету, все другие неполезные saṅkhāra не может быть mūla, так paṭṭhāna будет конфликтовать с этим Сутта. Вот почему сарипутта выбрал хету вместо mūla для paṭṭhāna.

Paccaya/хету/āhāra = целое состояние (свинец&обслуживания условие)

Играть, как привести состояние в paṭiccasamuppāda

Tasmātihānanda Есева хету etaṃ nidānaṃ samudayo ЕКА ЕКА paccayo upādānassa yadidaṃ taṇhā. --Сутта Питаку Том 2 : Сутта. Tī. Ма. {58.3} / (английский перевод)

Играть, как поддерживать состояние в paṭiccasamuppāda

tasmātihānanda Есева хету etaṃ nidānaṃ samudayo ЕКА ЕКА paccayo vedanāya yadidaṃ phasso. --Сутта Питаку Том 2 : Сутта. Tī. Ма. {58.3} / (английский перевод)

Kavaḷīkāro āhāro oḷāriko vā sukhumo vā phasso dutiyo manosañcetanā tatiyā viññāṇaṃ catutthaṃ . име Хо bhikkhave cattāro āhārā bhūtānaṃ vā sattānaṃ ṭhitiyā sambhavesīnaṃ vā anuggahāyāti. --Сутта Питаку Т. 8 : Сутта. Saṃ. Н. [31] / (английский перевод)

Муля = Привести Состояние/Состояние Корневой

{79.7} Katamo ка Сиха pariyāyo Ена maṃ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya tapassī samaṇo gotamo tapassitāya dhammaṃ deseti Тена ка sāvake vinetīti . tapanīyāhaṃ
Сиха pāpake akusale dhamme vadāmi kāyaduccaritaṃ
vacīduccaritaṃ manoduccaritaṃ Ясса Хо Сиха tapanīyā
pāpakā akusalā Dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃ katā āyatiṃ anuppādadhammā tamahaṃ tapassīti
vadāmi tathāgatassa Хо Сиха tapanīyā pāpakā akusalā
dhammā pahīnā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṃ katā
āyatiṃ anuppādadhammā ayaṃ Хо Сиха pariyāyo Ена maṃ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya tapassī samaṇo gotamo tapassitāya dhammaṃ deseti Тена ка sāvake vinetīti.





{79.8} Katamo ка Сиха pariyāyo Ена maṃ pariyāyena sammā vadamāno vadeyya apagabbho samaṇo gotamo apagabbhatāya
dhammaṃ deseti Тена ка sāvake vinetīti . Хо Ясса Сиха āyatiṃ gabbhaseyyā punabbhavābhinibbatti pahīnā ucchinnamūlā
tālāvatthukatā anabhāvaṃ katā āyatiṃ tamahaṃ anuppādadhammā
apagabbhoti vadāmi tathāgatassa Хо Сиха āyatiṃ gabbhaseyyā punabbhavābhinibbatti pahīnā tālāvatthukatā ucchinnamūlā anabhāvaṃ katā āyatiṃ anuppādadhammā ayaṃ Хо Сиха pariyāyo Ена maṃ
pariyāyena sammā vadamāno vadeyya apagabbho samaṇo gotamo apagabbhatāya dhammaṃ deseti Тена ка sāvake vinetīti. -- Сутта Питаку Том 4 : Сутта. Ма. Mū. {285.1} / (английский перевод)



+730
MD Rafiul 28 окт. 2015 г., 17:12:35

Я слышал этот вопрос как один из главных философских проблем для буддизма. Как Возрождение имеет смысла в отсутствие стационарного себя? Проблема сродни проблеме зла для христиан - как хороший Бог позволил плохие вещи случаются. И как сторона такого рода проблем было много исторических мнений и, пожалуй, нет однозначного ответа.

Мысли и аналогии, которые я нашел полезными были

  1. Одна позиция заключается в том, что есть перерождение, но никто не перерождается. Я это удовлетворяет мистическую если честно.

  2. Аналогии свечи. Новая свеча зажигается от старого и пламя переходит от свечи к свече. Мы не можем сказать, что это тот же флейм, но тогда мы не можем сказать, что пламя свечи не имеют никакого отношения. Утверждение о том, что это поучительный способ думать о возрождении.

  3. Еще одна аналогия в куче монет или нитку бус. Реинкарнация (с душой) можно рассматривать как нитка бус. Есть что-то (нить/душа), которая проходит через все бусины. Куча монет, как возрождение (нет души). Ничто не работает в куче монет, что дает им их место в куче. Однако это положение все предыдущие монеты, которые дает высшая монета это возвышенности.

  4. Если ни один из них не работает, то всегда есть Будды советы о nВЗ беспокоясь о таких метафизических механики. Зная эти вещи не помогут вам освободиться.

Мне известно, что тибетские буддисты будут иметь более четкое представление о том, как эти вещи происходят. Точки зрения этот ответ, вероятно, более Theravadan но книга, которую я когда получены от более эклектичной и даже светские (исследования кармы и перерождения путем Nagapriya ).

+728
Zer 31 мая 2016 г., 15:15:24

Если кто-то нападает на вас, чтобы убить вас, вы должны защищать себя? Это было бы этично, чтобы убить незваного гостя приходит в ваш дом? Если нет, то как Бусидо samauri воины его оправдывать? Мы их неправильно?

+692
geoO 25 июн. 2015 г., 22:20:58

Какая физика вы ищете, гравитационной постоянной или скорости причинности возможно?

Наука с трудом объясняет, что можно измерить и что объяснение обычно выражаются математики, а также в случае теории относительности, как понятно, лишь несколько человек не есть популяризация. Еще здесь вы хотите, что бы это безусловный быть объяснено с точки зрения физических свойств явления обусловлены, и что делать в разговорный язык, понятный мирянами.

Нет ничего, есть о чем поговорить, нет никакой научной сфере, ни в системе языка, разработанная для борьбы с "физика неубранные". Нет экспериментов, нет наблюдательных данных, ни слов, ни терминов, ни ценностей, которые должны быть отработаны и нет людей, работающих на развитие науки физики неубранные. То, что "физика необусловленное", следовательно, является не реальная вещь. Все то, что называется "физика" относится только к измеримым & наблюдаемых и, следовательно, абсолютно антагонистичны насыпной элемент. Даже если было что-то неубранные придумана физиком, он бы не использовать для его подготовки в области физики, пытаясь объяснить это.

Гораздо лучше подойти к делу эпистемологически, таким образом, используя философские принципы и правила вывода, чтобы прибыть на правильные взгляды.

+689
IV Cali 28 янв. 2010 г., 3:43:27

Дэвы и асуры не рассматриваются в глубину учения буддизма. Не все Асуры в небесных сферах. Только те Асуры относятся к Catumaharajika(первое небо) считаются имеющими приятное состояние существования. Но Асуры, которые принадлежат к Асуру Apaya рождаются там из-за плохой кармы.

Да, люди могут соблюдать 5 заповедей и делать Даса Punna Кирия , чтобы достичь Небесного Царства. Но как только хорошая карма заканчивается, они могут упасть обратно. Они также могут продолжать делать больше добрых дел, чтобы продлить свою жизнь или родиться в высших сферах. Но это легко сделать плохо, а трудно делать добро. Как только они получают в состоянии алкогольного опьянения с изысканными удовольствиями на небесах, они забывают о непостоянстве и страдании. Что может приводить к их самодовольным и невежественным и не делать добрых дел, чтобы продлить свое пребывание. Легко идти в ад. Но трудно попасть на небеса и остаться там. Так что, за исключением периода, когда наступил конец света, ад самых густонаселенных мест среди планов существования.

+559
user356691 14 мая 2011 г., 3:47:39

В последнее время я сталкиваюсь с ситуацией, когда один из моих близких людей, и я пошел осмотреть пациента. Пока мы собирались покинуть место, мой близкий человек сказал, Пусть Бог благословит вас. Я и мой близкий человек как буддист. Я спросил, почему ты не сказал, Возможно, тройной благословил камень. И близкий человек в ответ говорил, поскольку они христиане, я сказал, благослови вас Бог. Но я также заметил, что больные люди говорили, Пусть Бог благословит вас.

Не говорю, Пусть Бог благословит вас под неправильный взгляд или неправильной речи или т. п. Или это нормально сказать? Мне просто интересно знать, так как мой близкий человек тоже буддист"

+542
Cum Ofoneyoungson 20 февр. 2015 г., 19:16:04

Учитывая это определение "догма"

принцип или набор принципов, заложенных властей, неопровержимо верно

Если Четыре Благородные Истины были "догма", это будет означать, что заявления, которые отрицает Четыре Благородные Истины не будет называться буддистом, и учения, которое отрицает Четыре Благородные Истины не было бы буддизма.

Тексты похожи на Калама Сутта означает, что буддийское учение предназначено, чтобы быть полезным, и хороший опыт:

Когда принят & совершили, они ведут к благополучию и счастью.

Я хочу сказать, что буддийское учение не является догматической, но есть места, где Будда говорит, что он совершенно уверен, что он говорит правду.

В комментариях к другим ответам я пытался понять, то ли "догма" - это "слепая вера", то ли наш личный опыт в том, что это "неопровержимо истинным", или же буддистское учение определяет его как "неопровержимо истинно" по определению.

Есть места, времена, роли "Веры" в буддизме-см.:

Мне было интересно, о причинно-следственных его:

  • Верим ли мы в это только после того, как мы воспринимаем это правда?
  • Или мы должны поверить даже прежде, чем мы испытываем это правда?

Глядя на Калама Сутта, чтобы увидеть, каким образом Будда "доказывает" свое учение, ИМО следующий, где этот аргумент имеет шарнир. Сразу после этого абзаца,

Конечно, вы не уверены, Каламас. Конечно, вы не сомневаетесь. Когда есть причины для сомнений, неуверенности рождается. Так что в данном случае, Каламас, не ходите по сообщениям, легендами, традициями, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, по аналогии, по договоренности через размышление видом, по вероятности, или подумал, что этот монах-наш учитель.' Когда вы знаете сами, что 'эти качества являются неблагими, эти качества порицания; эти качества подвергаются критике со стороны мудрыми; эти качества, когда он будет принят & осуществляться, привести к причинению вреда & к страданию' — тогда вам следует отказаться от них.

Есть такое:

"Как вы думаете, Каламас? Когда возникает алчность в человеке, не возникает на благо или вред?"

"За вред, Господь".

Я полагаю, что это пример зависимого со-возникновения, предыдущего опыта Каламас (или их понимание "жадность") в сочетании с Вопрос Будды. Так они принимают его учение.

Вы могли бы согласиться, что они были правы, чтобы принять его учение: что их выбор был искусно сделан.

Но я не уверен, что можно назвать это "неопровержимо правда", что возникает жажда вреда, а не для благосостояния. Некоторые современные люди могут утверждать, что экономический желания людей, а и формировать свободный рынок. Это, например, "жадность" основателей StackExchange является причиной, почему этот сайт существует.

Вы могли бы счетчик этот аргумент, говоря, "это не жадность: это правильный образ жизни".

Все-таки я полагаю, что учение-не "неопровержимо правда". Вместо этого некоторые люди выбирают его и т. д., и это требует навыка (справа, мудрость и т. д.) чтобы применить его правильно.

Я думаю, что ответ Джей Вишва говорит, что это способ, проводник (или несколько руководящих принципов), рецепт.

+510
gmetax 8 мар. 2019 г., 18:18:41

В простых терминах это может быть вдоль линий:

Вы получаете грустно, сердитый и низкий? Будда учил пути, и как быть хорошим человеком!

+503
k4yaman 13 июл. 2010 г., 10:57:43

тот факт, что один отказывается от лечения, которое может продлить жизнь не означает, что один свободен от привязанности к телу и стать

отряд должен быть реальным, на основе представления о природе явления и существования

в то время как согласие принять лечение и таким образом продлить свою продолжительность жизни могут увеличить шансы на достижение реального отряда посредством продолжающейся практики

+464
jcreason 3 мая 2013 г., 18:53:53

Я бы сказал, что это зависит от традиции следовать. В целом, это, вероятно, означает сосредоточить свое внимание на слова, фразы, или чувство, в отрыве от других психических явлений.

Идет от традиции Mahasi Sayadaw медитации Випассана, мы можем читать Писание и сделать психическое сведению "читает... читает..."

Во время чтения, мы можем сделать приятное или пугали чувства, когда мы что-то узнаем из текста, поэтому мы затем сделать психическое сведению "счастлив... счастлив..." или "страх... страх..."

Как нам вернуться к чтению, мы может встретить проход, который мы не понимаем. Тогда мы можем сделать психическое сведению "запутался... запутался..." и так далее.

Я приводил пример уже может или не может быть полезным, поскольку в нашей традиции мы только медитировать на непосредственно наблюдаемых явлений в качестве категории в Сатипаттхана Сутта. В целом, если у вас нет много опыта с медитацией в целом, я бы посоветовал найти учителя, и узнать, что вы можете. После того как вы приобрели некоторый опыт в медитации, затем применения учения в повседневной жизни будет более интуитивным и менее запутанной задачей.

Что касается йода, все, что я сделать, это путаница так что я говорю себе (мысленно) "запутался... запутался..."

+450
Coates 24 февр. 2013 г., 22:55:00

Зная точную дату рождения Будды-это не очень полезные знания в учении Будды, как это представлено в пали Suttas. Как зная точный день рождения помочь любому студенту преодолеть свои собственные страдания? Только самых земных и материалистических сил в любой традиции будет заботиться о таких поверхностных вещах.

Пали Suttas(и, возможно, санскритские Сутры) ближе всего к чему на самом деле учил Будда. Все традиции черпают истину из Suttas/сутры и другие истины, которые могут или не могут быть настолько совместимы с фактическими первоначальное учение Будды. Эти дополнения были сделаны из соображений культуры, политики и практичности ИМХО.

Если кто-то хочет знать, что было, вероятно, правда, что Будда учил, можно придерживаться основного учения, которые Будда повторял снова и снова в Suttas/сутр.

Мне кажется, что эти основные учения поместиться внутри себя с большой точностью. Их потенциал настолько впечатляет, что мне интересно, что, в 2500 лет, была остановка, так что большая часть человечества от объятий учение Будды или любое учение, как учение Будды -.Метта :)

+441
twentyseven 8 апр. 2019 г., 11:33:05

У нас есть гигантские статуи Будды в Шри-Ланке тоже. Но никто не ходит по голове, чтобы очистить их. Есть уважительные способов сделать это, если вы достаточно умны.

Я слышал этот нелепый аргумент много раз - "Будда не расстраиваться. Поэтому это нормально". Будда не расстроился, даже когда Devadata пытался бросить камень в него. Будда не расстроился, когда Manavika Синка ложно обвинил его сделать ей ребенка. Это не значит, что такие действия не ошиблись и не плохая карма.

Будды никогда не будет расстраиваться, что вы делаете. Это не точка. Дело в том, если ваши действия являются неуважением, это плохая карма для вас. Важно иметь в виду, что неуважительно не требует другого человека, чтобы расстраиваться.

+419
Deb Carpenter 16 янв. 2010 г., 17:18:21

Я хотел бы посетить 3 месяцев "дожди" и "отбой" (Кель-Че), в Дзен (сон) храм в Южной Корее. Мне придется пойти в храм, где они дают инструкции на английском языке, хотя.

'Му Санг храм Са' (который, я надеюсь, намного дешевле для монахов), кажется, организовать два 3-х месяцев отступления в год. Ты знаешь другие места?

+409
Ar maj 29 мая 2011 г., 1:39:13

Я начал свою практику в качестве буддийских. В настоящее время, я читал несколько книг о буддизме, в частности Theravāda родословной для себя кажется более целесообразным. Во время чтения про одно Камма начал бесить меня.

Он сказал, что возрождение обусловлено Камма. Что подразумевает мои добрые дела могут привести меня родиться как например человека, а плохие, как комар. Хомо сапиенс на Земле около 200 000 лет. Это значит, что более 1 миллиона лет назад никто не мог достичь Ниббаны, так как не было современных людей?

+409
gapsf 8 июл. 2017 г., 3:37:13

Будда не учил, что вещи существуют (это одна крайность) или это вещи не существуют (это другая крайность). Будда учит, что вещи существуют в определенной степени, в определенном контексте, по отношению к некоторой системе отсчета – и отсутствуют в других контекстах. То же самое и с "я".

+388
Melan Madushanka 12 авг. 2012 г., 23:23:39

В моем понимании, эта история иллюстрирует другую точку. Ключевой стих:

Чтобы человек незапятнанной, постоянно ищет чистоты, волосы-наконечник стоит зла кажется, большие как облака.

Смысл, когда мы культивируем чистоту, мы не должны останавливаться на буквальное выполнение заповедей, мы должны взять его на всем пути до совершенства (Парамита) и убедиться, что в нашем сознании нет ни следа эгоизма/потакании намерениях.

Этот уровень перфекционизма является чрезмерным для мирян, но и для профессиональных практикующих Дхарму, этот уровень контроля-это минимальное требование для развития нужного уровня отрешенности от этого мира, до-Джана практика может прийти к fruition.

+386
Jerunh 15 мар. 2012 г., 2:50:29

Да, Будда был один человек. Есть и другие люди, которые достигли те же знания и понимания перед.

Гаутама был последним именем Будды. Он родился между C. 563 до н. э. до 483 г. до н. э. ( ориентировочно) и прожил 80 лет.

История Будды имеет краткое резюме мероприятия, когда Гаутама Будда говорил о предыдущих Будд.

Почтенный Særiputta спрашивает у Будды, когда он впервые решил работать для достижения состояния Будды и что pæramis (добродетелей к совершенству) он выполнил для достижения своей цели совершенного просветления

Тогда Будда описал:

Как Сумедха отшельник, будучи вдохновленным Deepankara Будды, он делает резолюции для достижения состояния Будды и как Будда Deepankara дает отшельник Сумедха свое благословение предсказывая, что Сумедха станет Буддой по имени Готама по прошествии четырех asankya и сто тысяч каппа (мировых циклов).

+351
cppcoder 22 февр. 2011 г., 5:14:15

В чем разница между видом (как в "правильные взгляды" в Благородный Восьмеричный Путь) и восприятие (как в 3-й из пяти скандха это)?

Благодарен за помощь! Мира, Торд

+316
amsross 29 янв. 2018 г., 4:41:20

Это один из тех вопросов, что целая книга может быть написана, чтобы ответить. К счастью, он уже имеет - медитативный ум Дэниел Гоулман. Книга представляет собой сравнительное исследование медиации в целом ряде традиций. Он берет в буддизме и индуизме, которое можно было бы ожидать, а также приносит в Christainity, Иудаизм, Ислам и светская практика.

Эта книга не дает каких-либо особое почетное место в буддийских практик как таковых, хотя он делает ссылку на Visuddhimagga широко, как карты для медитации. Так что, возможно, это в целом, глядя на него в буддийскую систему, хотя мне кажется, он более справедлив, чем это.

Если бы мне пришлось, может быть, попробовать дать основное различие, пожалуй, я бы сказал, есть реальная систематизация путь к просветлению, который, возможно, не так ярко выражен, в других традициях, особенно если мы смотрим авраамических религий. Это, пожалуй, лучшим примером 51 психических факторов , как описано в Abididarma, а также в картах в вышеупомянутом Visuddhimagga.

Я думаю, что есть также мнение, что в буддизме акцент на практике понимание, но не была экспертом в области сравнительной религии я не мог подтвердить это. Конечно, в медитативном уме есть список пробудил государств и это относится не только буддизма вообще. Суфизм бака, каббала devekut, ТМ имеет космическое сознание и т. д...

+300
Bayhon Christian 30 нояб. 2014 г., 22:11:00

Это не связано напрямую с Метта, но идея в том, чтобы держать похоть от ума, когда вы взаимодействуете с женщинами. Это не значит, что вы должны задать женщинам стать матерями, сестрами, дочерьми и т. д. Человек, который использует эту технику, чтобы обуздать похоти на самом деле не волнует, если он взаимодействует с стать матерями, сестрами, дочерьми в реальной жизни. :D это только для личного использования в пределах разума.

+276
denis kyalo 12 авг. 2017 г., 3:31:19

Плод и т. д. Вероятно, подношения духу, который живет в дереве. Поклонение дерево духов (или дриад) широко распространены в Южной и Юго-Восточной Азии, а также очень распространенный элемент традиционного буддизма. В Таиланде такие духи называются Нанг МАИ.

enter image description here
Буддистский Храм Дерева, Таиланд.

Дерево духов (Pāḷi rukkhadevatā) может быть найден в Cūḷadhammasamādāna Сутта (МН 45; С. 406 в Ñānamoḷi и Бодхи перевод). Духи дерева наряду с другими духи природы также найдены в Gilānadassana Сутта (СН 41.10). Они также найдены в ряде Jātaka сказки. По данным Достопочтенный Даммика, в своем эссе деревьев в буддийских писаниях, это была обычная практика, чтобы сделать подношения такое дерево духов:

Другие деревья почитались и десятинами и приношениями, потому что духи, как считалось, исполнять желания. Молоко и воду вылить на корни, гирлянды висели на ветках, лампы аромамасла сжигали вокруг них, и ткани, повязанные на стволы (Дж.Второй,104). Есть редкие упоминания о животных и даже человеческие жертвы, принесенные на деревья. Кровь жертвы была разлита вокруг подножия дерева и внутренностей были развешаны по ветвям (Дж.Я,260; В III,160).

Примечание Джа = Jātaka.

Многие анимистические элементы, такие, как Якши и наги, проявляются на каждом уровне ранних буддийских текстов и должны были ассимилированы очень рано.

Согласно Лондонской буддийская Вихара сайт дары в виде цветов и т. д., и еды, изготавливаются из чувства преданности, а не с мыслью о награде.

+247
mahdiou 1 нояб. 2015 г., 9:56:40

Домохозяин, Будда-Parisata, Интересно,

В традициях благородных, что Будды, Если ищет таких как "Бодхи-мкта", означает разум, который уже прибыл на Путь, движется к освобождению, имеющих достигли потока к Бодхи.

Ум направлен в сторону Ниббаны-это не ниббана, еще не полностью освобожден.

Для wordling "Бодхи-Читта"-разработка средства для увеличения сильное желание делать лучшее, что можно сделать для себя и других: покинуть круг подавая друг на друга, Пробуждение, вручение/ум-релиз, мудрость/знание-релизе.

Одним из главных вспомогательных методов, для тех, кто хочет использовать этот сострадательный подход, развивается и многое practocing из мудит, утверждение достоинства и выгоды всех существ, делают и будут накапливаться, и таким образом, путем обмена своего добра так же, не чувствуя никакого стыда в этом, в утверждении и доля его, можно "заразить" других, чтобы следовать пути, ведущие к подлинному миру, парам сукхам.

В этом и есть смысл ворот, Ворота, paragate, Бодхи, сваха, становится , становятся, становясь выше, пока пробуждение не достигнуто.

Смотрите также современной "иерархии" и преданность - препятствия: āgati & Агати для некоторые советы, чтобы упасть не в āgati, путь вниз.

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначенном для торговли, обмена, стеки или развлечение, а как средство для заслуги сторону выхода из этого колеса)

+245
rincewind 24 дек. 2010 г., 13:13:58

Простой вопрос. Простой ответ: Конечно, может! Это так просто, как это:

  1. Вид справа: см 3 характеристики и 6 миров
  2. Правильное намерение: взять 4 обеты всеобщего спасения как Будда
  3. Правильные действия: ахимса, не воровать, не половое извращение, нет интоксикации
  4. Правильная речь: избегать бездействия, вредного, неумелая речь
  5. Правильный образ жизни: есть хороший достаток, что не предполагает причинения вреда другим
  6. Правильное усилие: делать больше добра, меньше делать плохого, по-прежнему хорошо, по-прежнему избегая плохого
  7. Право самадхи: достичь 8 дхьяна
  8. Право праджня: медитация прозрения

Каждый лепесток заслуживает книга объяснение, но здесь я упростил структуру. Восьмеричный Путь-это выгодно и приятно для всех! Будь то призрак, мирянин, ученый, убийца, и т. д.

Единственное, что является исключительным о выборе образа жизни является правильное действие и правильный образ жизни. В зависимости от того, в какой школе посвящена, может быть, более строгий или свободный. Основная идея заключается в том, что вы делаете поступки и брать на себя средств к существованию, что не причиняет вреда себе или другим! Достаточно просто попробовать, нет?

Без этих двух эксклюзивных вариантов, все о буддийском пути, Восьмеричный Путь-это путь золотого поведение, основанное на научных принципах, в том числе кармы и перевоплощения, которые, безусловно, "реальные" вещи.

Надеюсь, что это помогло.

+232
Ademirus 7 окт. 2018 г., 23:49:58

Это хорошо известный супер силы достичь продвинутых медитирующих. Вы можете найти ссылки на такие полномочия в истории Будды, и в биографии известных монахов.

Kevatta Сутта:

"Kevatta, есть эти три чуда, что я объявил, имеющих непосредственно известный и поняла их для себя. Каких трех? Чудо психической энергии, чудо телепатии, и чудо инструкция.

В традиции Тхеравады в Visuddhimagga хорошо известна если говорить непосредственно о овладения оккультными силами, и в традициях Madhiyamika (Тибет) путь Бодхисаттвы, необходимо научиться видеть в умы других, поэтому им можно помочь.

Счетов с недавнего времени, такие как биографии преп. Ачария Мун Bhuridatta Тера относятся случаи, когда он общался с другими монахами, живущими в других странах.

Аджан Ча не телепат полномочия: https://youtu.be/mPIJhO8ipgs

Будда запрещал говорить о или придавая важность полномочия по уважительной причине, так вообще счета не первого лица, а от третьего лица, где монах (обычно) говорит о свидетелем чужой державы.

+226
user139099 21 апр. 2015 г., 9:34:34

Можно много говорить о том, как бороться с этим, однако это долгожданное прозрение.

Мне кажется, что по тебе; есть страдания.

Хорошее начало. Вы определили какие-то страдания, иди отсюда. Это, безусловно, кондиционером, имеет происхождение в чем-то и не твоя вина, по крайней мере, вы не лучше знаете.

Татхагата учите причину и путь к прекращению всех страданий путем познания лучше!

Развития четырех систем отсчета, пять сил, пять факультетов и передавал семь факторов просветления к кульминации.

По данным ваш покорный слуга, ваше основное оружие будет обучением Сатипаттхана в соответствии с ориентированной Mahasi или аналогичных Сати методом, среднее оружие будет этими тремя текстами, ИД выучить их наизусть: пропустить в конце, если Тл;др: расслабление мысли Сутта, два типа мышления, разглагольствований тягу.

Когда злые неумелые мысли-связанные с желанием, ненависть, и возникают заблуждения в монах через отражение на придаточные объект, он должен, (для того, чтобы избавиться от этого), отражают на другой объект, который связан с искусством. Тогда зло неискусные мысли носят неустранимый характер; они исчезают. По их ликвидации, разум выступает фирма, успокаивается, становится единой и сосредоточена, только в (его предмет медитации).

...

Если злые неумелые мысли продолжают возникать в монах, который в чтобы избавиться от объекта придаточными отражается на другом объект, который связан с искусством, он должен задуматься о недостатки неискусные мысли таким образом: Действительно эти мысли мои неумелые, порицания и производственных бед. Тогда злые неумелые мысли носят неустранимый характер; они исчезают. По их ликвидации, разум выступает фирма, успокаивается, становится единой и сосредоточена, только в (его предмет медитации).

...

Если злые, неумелые мысли продолжают возникать в монахе, который размышляет о своих disadvantageousness, он должен в отношении них, стремимся быть без внимания и размышлений. Тогда зло неискусные мысли носят неустранимый характер; они исчезают. По их ликвидации, разум выступает фирма, успокаивается, становится единой и сосредоточена, только в (его предмет медитации).

...

Если злые, неумелые мысли продолжают возникать в монах, несмотря на в своем стремлении быть без внимания и размышлений в отношении злые, неумелые мысли, он должен отражать на удаление (мышление) источником этих неумелых мыслей. Тогда зло, неискусные мысли носят неустранимый характер; они исчезают. По их ликвидации, разум выступает фирма, успокаивается, становится единой и сосредоточена, только в (его предмет медитации).

...

Если злые, неумелые мысли продолжают возникать в монах, несмотря на его размышления на удаление источника неблагими мыслями, он должен стиснув зубы и язык, нажав на небе, обуздать, подчинить и подавить (зло) ум (хорошо) ум. Тогда злые, неумелые мысли-связанные с желанием, ненавистью и заблуждения носят неустранимый характер; они исчезают. По их ликвидации, разум твердо стоит, успокаивается, становится единой и сосредоточенной, просто в (свой предмет медитации).

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.020.soma.html

Я еще только затаенных Бодхисаттой, мысль пришла ко мне: 'почему я не могу разделять мои мысли на два сорта?' Так что я сделал мышление проникнуто чувственностью, думая, проникся недоброжелательности, & мышление проникнуто пагубность одного вида, и думая, проникся отречение, думая, проникся не злой воли, и думал проникся с безобидность другого рода.

"И как я остался самым внимательным, старательным, & решительный, думая, что прониклись с чувственностью возник у меня. Я понял, что мышление проникнуто чувственность возникло во мне; и это приводит к моей собственной скорби или страдание другим или страдание обоих. Это мешает проницательность, способствует досады, и не приведет к развязыванию.'

"Как я заметил, что она ведет в мой собственный недуг, он поутих. Как Я заметил, что он ведет к горе другим... в колдовство как... это затрудняет различение, способствует досады, и не привести к развязыванию, он поутих. Всякий раз, когда думал проникся чувственность возникла, я просто бросила ее, рассеял ее, вытер его из существования.

"И как я остался самым внимательным, старательным, & решительный, думая, что прониклись с злой воли возникают во мне. Я понял, что мышление проникнуто плохо будет зародилась во мне; и это приводит к моей собственной скорби или страдание другим или страдание обоих. Это мешает проницательность, способствует досады, и не приведет к развязыванию.'

"Как я заметил, что она ведет в мой собственный недуг, он поутих. Как Я заметил, что он ведет к горе другим... в колдовство как... это затрудняет различение, способствует досады, и не привести к развязыванию, он поутих. Всякий раз, когда мышление проникнуто плохо будет возникли, я просто бросила ее, рассеял ее, вытер его из существования.

"И как я остался самым внимательным, старательным, & решительный, думая, что прониклись с вредности возник у меня. Я понял, что мышление проникнуто вредность возникло во мне; и это приводит к моей собственной скорби или для угнетения других или страдание обоих. Это мешает проницательность, способствует досады, и не приведет к развязыванию.'

"Как я заметил, что она ведет в мой собственный недуг, он поутих. Как Я заметил, что он ведет к горе другим... в колдовство как... это затрудняет различение, способствует досады, и не привести к развязыванию, он поутих. Всякий раз, когда думал проникся вредность возникли, я просто бросила ее, рассеял ее, вытер его из существования.

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.019.than.html

"И в 18 тягу-разглагольствований зависит от того, что внутренние? Есть "я есть", там будет 'я здесь,' есть приходит, чтобы быть 'я такой' ... 'я иначе' ... 'я плохой' ... 'Я хороший' ... 'я бы' ... 'я здесь' ... 'я мог бы быть такой' ... 'я мог бы быть иначе' ... 'я' ... 'могу ли я быть здесь' ... 'я такой' ... 'Могу ли я быть иначе' ... 'я быть' ... 'я буду рядом' ... 'я буду' ... 'я буду в противном случае'. Эти 18 тягу-разглагольствований зависит от того, что является внутренним.

"И в 18 тягу-разглагольствований зависит от того, что внешние? Там я из-за этого (или благодаря этому),' там приходит-я здесь из-за этого, там будет 'я такой из-за этого' ... 'я в противном случае из-за этого' ... 'я очень плохо из-за этого' ... 'я хорошо, потому что это' ... 'я могу из-за этого' ... 'я мог бы быть здесь из-за этого' ... 'я могу быть такой из-за этого' ... 'я мог бы быть в противном случае из-за это' ... 'пусть я буду из-за этого ... - я могу быть здесь, потому что это ... - я могу быть такой, потому что это' ... 'могу ли я быть иначе из-за этого' ... 'я буду из-за этого' ... 'я буду здесь из-за этого' ... 'я буду из-за этого' ... 'я иначе из-за этого'. Эти 18 тягу-разглагольствований зависит от того, что является внешним.

https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an04/an04.199.than.html

Необходимо также, чтобы поддержать себя, успокаивая ум не жалею и думаю восхитительные темы, то есть дружеские мысли, ваши добродетели, добродетели нравственного поведения, небесах, по доброй воле, размышляя о величии учителя, лицам, проходящим профессиональную подготовку, и тех, кто уже прошел обучение, на цель, на привлекательность, непривлекательность, без восторга и смерти.

Самая большая поддержка, вы могли бы организовать для себя, чтобы поставить себя в группе, где люди также обучение и убежать от людей, которые не.

Если вы живете с людьми, которые узнали, следуйте же полка, не заниматься болтовней, держать такой же вид и сдерживать друг друга от падения, то это будет огромная поддержка.

Этот вид тренировки позволит вам увидеть прямо. Стереотипы мышления, станет progresively более приятным и контролируемым, поведение будет основываться на том, что мышление и, таким образом, приятный результат.

Даже если вы знаете свой thiking сейчас неприятны, то "пути", чтобы положить его в терминах мирской, нервные пути являются иррациональными, потому что чувства дают более высокое значение, чем их реальная стоимость. Он активно "работать", чтобы ослабить эти "структуры" и построить здоровое мировоззрение как основа счастливой жизни и здорового поведения.

Я гарантирую, что если вы делаете эти вещи, даже на один день и одну ночь вы будете иметь более или менее решена ваша проблема.

+214
Thomas Modeneis 12 апр. 2019 г., 5:00:55

Есть упоминание в биографии Дипа Ма. Студент сравнивал красивые Массачуссетский небе в небесном царстве, когда Дипа Ма парировал он был обычный в сравнении.

+209
gaelicWizard 19 мар. 2014 г., 11:20:47

Я размышлял около 8 лет. Недавно я сделал второй 10-дневный молчаливый ретрит випассаны.

Через несколько дней, когда фокусируясь на моем лице, моем лице получил очень чувствительный, и сильное покалывание ощущалось в нем. Это чувство усилилось, когда сосредоточен на областях, где я бы на месте мое внимание. Даже сосредоточившись на частях шеи и глотки будет иметь тот же эффект на лицо.

Ощущения будут длиться после медитации и утихать примерно через час или около того. Мои учителя уверяли меня, что это случается чаще, и я, наверное, не слишком много внимания на мое лицо.

Я немного беспокоился об этом до сих пор, и решил полностью избежать лицо и расслабься вовсе медитации.

Мне было интересно, если кто имел подобный опыт, альтернативных интерпретаций, и другие способы работы с ней.

Спасибо!

+169
tunfi 28 авг. 2012 г., 22:17:41

Трилогия "приближается к буддийскому пути" является не только хорошая закуска, но и хороший компаньон для "продвинутых" учеников.

Я бы также попробуйте YouTube:

Будда - это очень хорошая отправная точка с интересными комментаторами. Вы можете также увидеть обучающие модули из открывать буддизм

И это всегда приятно смотреть Дзонгсар Кьенце Ринпоче ("почему вы не буддист")

Наслаждайтесь

+106
user3141247 18 сент. 2011 г., 14:39:19

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil