Убеждения о 14-й Далай-Лама

Каковы тибетского буддизма Далай-Лама-воплощение Бодхисаттвы Авалокитешвары? Не все буддисты согласны с этой идеей?

+429
csuo 8 апр. 2012 г., 18:54:08
30 ответов

Когда это выглядит, как будто кто-то умер, кто-то просто переживает очередную смену, а потом изменяется ("возрождение"). Рождение и смерть-это просто изменение. Когда мы живы, мы умираем и возрождаемся когда-нибудь момент в виде изменения разума и тела. Нирвана означает, что вы должны отпустить все, даже желание существовать или не существовать. Таким образом, разница между нирване и смерти заключается в том, что нужно желание понять реальность опыта тела и ума, чтобы достичь Ниббаны, потому что в противном случае у нас возникнет желание пойти на существующих и умирающих. Единственное требование к смерти-это рождение.

+965
Steven Armstrong 03 февр. '09 в 4:24

Мы не могли просто спросить себя: "у нас есть взлеты и падения в нашей жизни. Если это так, то это не признак того, что буддизм не лишит тебя уровня человеческого существа, но учит вас, чтобы взять на себя более внимательными точки зрения.

более подробное исследование можно найти здесь http://viewonbuddhism.org/depression.html

+948
Krish Mannaram 21 сент. 2015 г., 13:21:17
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Совершенная добродетель будет Arahantship. В определенный момент мы увидим, что поведение не укладывается в обычные определения этического поведения будет по-прежнему приводят в страдания для себя и других и что нет никакого реального 'из' вне бытия, вне бытия, т. е. arahantship.

Между тем здесь, каждый новый шаг в этическом поведении (как производное от основы в четырех истин-каждый "точка зрения" будет иметь различный набор ценностей и тех ценностей являются основой того, что называется нравственным поведением, поэтому не существует единого стандарта) приносит освобождение от будущих вины виноват и, что не мало наград.

+833
FenMaSan 25 нояб. 2016 г., 3:19:58

Я думаю, мы должны будем обсудить следующие Господа Будды примеру в МН 35:

Предположим, Аггивессана, там был человек, нуждающийся в ядровой древесине. Бродил в поисках сердцевины, они брали острый топор и введите лес. Там они видели большого бананового дерева, прямой и молодые и безупречно выращены. Они бы его спилить у основания, срезать верхушку, и раскатать рулонный шубы. Но они даже не найти заболонь, много меньше сердцевины. Точно так же, когда занимался, нажал, и осмотрел я на свои собственные доктрины, окажется пустота, полый, и ошибаетесь. Но это был ты, кто заявил перед собранием Vesālī: ‘если Я должен был доставить их в дискуссию, я не вижу никаких аскетических или брамин—лидер заказ или сообщества, или учитель общины, даже тот, кто утверждает, что совершенный, полностью пробудившийся Будда—кто бы не содрогаться и трястись и дрожать, потеть от подмышки. Даже если я взял на бесчувственный пост в дискуссии, он бы содрогаться и трястись и дрожать. Как же по-человечески!’ Но пот льется со лба; она просочилась через свой халат и капает на землю. А теперь у меня нет пот на моем теле”. Так Будда открыл свое золотое тело к сборке. Когда это было сказано, Saccaka сидел молча, смущенно, опустив плечи, потупив, депрессия, нечего сказать.

Зная это, Dummukha Licchavi сказал Будде: “сравнение меня поражает, благословенный”.

"Тогда скажи, как вы чувствуете вдохновение”, - сказал Будда.

“Сэр, предположим, что был лотосовый пруд не далеко от города или деревня, и жили там краба. Потом несколько мальчиков или девочек покинуть город или деревню и идите к пруду, где они бы вытащить краба и положите его на сухую землю. Когда краб протянул коготь, эти мальчики или девочки оснастки, треск, и порвать с палкой или камнем. И когда это клешни краба все лопнуло, треснуло, и обломался он не сможет вернуться в ту лотоса пруд. Таким же образом, сэр, Будда лопнуло, треснуло, и обломали все Saccaka уловки, уловки и увертки. Теперь он не может приблизиться к Будде снова ищу дебаты”.

+824
Joerct Drew 28 сент. 2018 г., 11:52:02

Поскольку были даны некоторые буддийские ответы, я дам вам сейчас в качестве дополнения также в Западной психологической решение:

Хотя сейчас легче сказать, чем сделать, но "исключения" завистливые чувства, довольно проблематично, потому как Будда упоминал эмоции усугубляются и поэтому им нужно время, чтобы 'круто'.

Мы должны здесь препятствия:

а) отношение(ы) о ситуации/человеке, где вы чувствуете себя завистников и

II) Ваше отношение(ы) о вашем завистливые чувства.

Из современной психологической точки зрения это во многом твоя жестким и категоричным долженствования', 'не должен', 'надо', 'не должны , которые дают вам проблемы. Если "должен" не бывает, или 'не' происходит, то есть 3 другие производные, которые вытекают из этих мустов и таковыми являются:

  1. Awfulizing: вы оценили ситуацию как более чем на 100% плохо. Ничто не может быть хуже и нет рассматривать более широкую картину.

  2. Я терпеть не могу: Вы считаете, что вы не можете иметь ситуацию, просто потому что это неудобно, но, в то время как это неудобно, вы можете стоять, вы не распадется и теперь самое главное: поскольку у вас есть цель изменить ваши мысли, эмоции и поведение нужно сказать себе: 'это трудно выдержать, но я могу стоять, и стоит, чтобы стоять, потому что [...]

  3. Себе, другим и миру амортизации: огромный один! Вам дают абсолютную оценку себя, других и мира. Являются ли эти рейтинги носят положительный характер или отрицательный не имеет значения. Как только вы что-то оценить как абсолютную, например, "он мудр", "они хорошо/плохо" это может быть довольно проблематично, ибо все находится в довольно сложный характер. Люди всегда меняются и они делают много хороших, плохих и нейтральных актов. Кроме того, они также являются весьма ненадежным. Я не думаю, что вы можете оспорить этот факт, можно?

Рядом с ошибочности и сложности мы также характеристика уникальности , что у каждого человека существует только один раз и имеет свои специальные атрибуты, предпочтений, прошлого опыта и т. д.

Решение? Самостоятельного Принятия. Вы принимаете себя, других и мира в их суть. Вам не демонизировать их, но вы принимаете себя или их, никогда не акт о том, что вы или они сделали, но человек. 'Прощая грешника, а не грех'. Что касается мира, вы тоже понимаете, что дискретные части плохие, хорошие и даже нейтральных.

Аналоги долженствования, awfulizing, я терпеть не могу его и себя, других, мира амортизации:

'Долженствования', который я называю жесткими являются аналогом гибкого убеждения , как правило, формулируется так: "я бы (сильно) при условии [...] происходит/не происходит", но я понимаю, что существует закон Вселенной, что избавляет меня от такого состояния".

'Это плохо, что это произошло, но это не конец света. Есть также варианты, чтобы учесть, и я тоже могу чему-то научиться от этих, казалось бы, неприятные события-это аналог 'awfulizing отношение.

'Трудно терпеть эту ситуацию, но я могу это выдержать, я не распадаться и стоит все это терпеть, потому что [...]'.

'Я/Он/Она/они/бы/не/не[тупой, гнилой, плохой...], но ненадежная (для людей), уникальное и сложное образование. Я/они делают много хороших, плохих и нейтральных действий, но мне они не свои действия, и утверждать обратное-это аррант обобщения с моей стороны'.

До, посреди и после того, как сталкивается с трудной ситуацией, вы можете попробовать вспомнить свой собственн учетом убеждений и репетировать, если внутренне, чтобы вернуть тебя в рациональное состояние духа, но помните, что ваши старые верования все еще несколько активных и старые чувства и мысли все равно будут возникать. Если они делают, вы можете оспорить эти мысли, в основном три оспаривая вопросы:

1) эмпирические: где доказательства? Где это написано? Есть закон, который гласит...?

2) логические: просто потому, что я хочу [..] должно произойти/не произойти, это, следовательно, означает, что это абсолютно необходимо? Просто потому, что он/она/они думают, что я глуп, значит ли это, что я?

3) прагматический: это полезно, чтобы в это поверить? Каковы краткосрочные и долгосрочные последствия веришь в это?

Помните, что в то время как вы можете противостоять своей старой мысли, они не уходят сразу. Просто счетчик их один или два раза, чтобы ознакомиться с процессом и иметь альтернативу под рукой. После amswering обратно просто принять эти чувства и не участвовать в них. 'Пусть будут'.

+816
Kimberly Milburn 5 июн. 2011 г., 5:16:17

Хотя существует большое разнообразие мнений среди людей, которые идентифицируют себя как светские буддисты, все они сходятся в отвержении того, что часто называют "метафизикой". Это означает, что они отвергают все формы веры, которая не основана на науке и/или здравого смысла. Таким образом, они отвергают любые сверхъестественные сущности, силы или государства, не столько с идеологической точки зрения, но из-за долгой истории подобных вещей быть разоблаченным; из-за воздействия многих и многих мистификаций, и потому, что научные теории являются очень успешными и сверхъестественное правит этими теориями.

Светские буддисты, кажется, отождествлять себя с европейского Просвещения, которая призвана освободить людей от деспотизма Церкви, гнета суеверий и всеобщего невежества. Светские буддисты ничего не принимать на веру, в то время как традиционалистские буддисты принимает много на веру.

Некоторые ответы на эти конкретные вопросы могут быть найдены на светский сайт буддийской Ассоциации. http://secularbuddhism.org/. Даг Смит, который имеет докторскую степень в области философии, написал ряд сочинений по этим и смежным темам, например, он говорит:

"Тем не менее, с моей ограниченной точки зрения на пути казалось бы, как будто Ниббаны нет, не должны и не можем быть полностью вне нашего понимания. Если бы это было, это будет, соответственно, ограниченный интерес к нам. Поэтому мы должны принимать выражения своего ineffability как некая поэтическая попытка выразить в конечности своего величия. Ниббана-это угасание — или, возможно, на грани вымирания — жадности, ненависти, и некоторые формы невежества. И parinibbāna не некоторые “диффузный, неопределенный” способ бытия, но скорее это просто смерть просветленного человека, без остатка." - Два Вопроса С Ниббаны.

В другом месте (может ли мирянин достичь Ниббаны?) Смит обсуждает традиционную точку зрения, что только монашествующим достичь Ниббаны и дает ответ со светской точки зрения.

Пожалуй, самый известный светский буддист Стивен Батчелор, бывший монах и переводчик буддийских текстов. Он призвал не преувеличивать проблему Ниббаны

Я светский буддист. Он взял меня лет, чтобы полностью “выйдите,” и я до сих пор испытываю мучительное перетягивание неуверенность, слабая аура предательства, объявив себя в этих условиях. Как светские, буддийские моя практика связана с реагирует, как искренне и срочно, как можно себя от страданий в этом мире, в этом веке (наши saeculum), где мы сейчас оказались и будущие поколения будут находить сами. А не достижение нирваны, я вижу цель буддийской практики, чтобы быть в момент расцвета человеческой жизни в этических рамках восьмеричный путь здесь на земле. – Стивен Батчелор, “Светский Буддист, Журнал” Трехколесный Велосипед, Осенью 2012 Года.

Конечно, это неприятие сверхъестественного, и Ниббаны, в частности, имеет широкий диапазон вероучительные последствия. Светские буддисты де-подчеркнуть традиционной буддийской теории мира, которые, кажется, вращаются вокруг сверхъестественные понятия, такие как карма, перерождение, saṃsāra и нирваны, и ориентируясь на опыт по поддержанию этических практик и медитаций.

+772
bilel Trabelsi 6 апр. 2011 г., 2:50:25

Тони Монтана, садху для вас намерение. Наиболее общими в отношении рукоположения может быть найден в Mahavaga.

Помимо определенных условиях (deptless, согласие родителей...) совершает хорошие поступки, чтобы найти хорошую и relayable наставник, который является самым сложным, и так далеко, слышал, специально не легко найти в Индии, где Сангха имеет не самую лучшую репутацию в отношении Винаи.

Процедура элементарная, организовав халаты чаша вы можете обратиться к квалифицированным монах, которому ты доверяешь, на колени и сложив ладони над сердцем, на коленях, просить выйдет в три раза, вот так, он должен привести вас к остальным.

Некоторые советы вы также можете найти здесь: новичков - BMC2

Успехов и мудит и чувствовать всегда можете задать вопросы в монастырь идти вперед и поддерживать ее цели. И это не мудрый подход общин неуважение и обнадеживающий против Сангхи монахов если вы хотите, чтобы найти себя а не под других собственников жилья и под их контролем.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+695
clever clogs 5 дек. 2011 г., 3:16:37

Мой вопрос, если первая окова, который является самостоятельной целью (sakkāya-ditthi) упало, то кто будет Sakurdagami

Я думаю, что это может ввести в заблуждение вопрос.

  • "Если Бог не создавал Вселенную, то кто?"
  • "Если вы не вызывали гром, то кто?"

Если вы посмотрите на МН 72 , это говорит о том, что "не относится" может быть право ответить на подобный вопрос.

как он может сосредоточиться на пути его взгляд уже упал к тому времени

ЗП 5.10 предполагает, что bhikkhuni Vajira осознает возникновение и прекращение дуккха.

Я думаю, что (т. е. знания о возникновение и прекращение дуккха) является то, что Четыре Благородные Истины объяснить-не какой-нибудь "само-" или "теории личности".

И если кто-то уже бросил себе взгляд, то как он может опустить самомнение (Мана) (восьмой Феттер), так как это подмножество само-посмотреть

Посмотрим, как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?

Я думаю, что "вид" является более постоянным.

Например,

  • "Я считаю, что я должен быть груб с тобой" - что подразумевает, что я буду пытаться хамить, и всегда хамить.
  • "Я считаю, я не должен хамить" ... но иногда я еще и хамите по ошибке, случайно или по беспечности-это нечто иное, и не "подмножество".

И есть много мест в Трипитака, Будда упоминается как мне относиться к нему самостоятельно, так и Будда по-прежнему имеет собственной целью?

Я читал эту теорию раньше, например, здесь.

Я думаю, что это неправильное толкование или непонимание, как человек может использовать местоимение первого лица в обычной речи, без намерения, что следует понимать как утверждение об "истинной самости" или "постоянное тело" или даже "душа" или "единения с Брахмой" или что-нибудь подобное.

Вы все еще верите, что Sakkaya Ditti-это вид ? или это ошибка?

Также я думаю, что слово Sakkāya это на что-то намекаете про "истинное Тело" - это не просто (стационарные или временные) чувство "я" - это представление о "теле" или "агрегаты", т. е. как описано в СН 22.59.

+661
kiki007 3 мая 2014 г., 2:31:56

Это (или нечто подобное) существовать, как ценность или как цель, или как там, в других школах буддизма (например, Тхеравады, или ...)?

Да, он существует в Махаяне в целом. С точки зрения Махаяны, ума Будды свободного от концептуализации, и без усилий и без намерения. (по крайней мере, намерения концептуальных сознаний, если бы не вездесущий ментальный фактор намерения).

Эта легкость часто переводится как естественность, непосредственность и др. В китайском языке термин Цзы-ян (или ziran).

Но пока он актуален на сотериологической путь в Дзен, это не актуально в данный конкретный способ и другие традиции или практики, за исключением Махамудры, Дзогчена и тантры в целом.

В Китае, это была центральная концепция конфуцианства и даосизма до буддизма была введена. Потом это стало значительным, а также в буддизме. Трех учений (конфуцианства, даосизма и буддизма) все относятся к этому легкость / непринужденность, но они значительно различаются в плане сотериологическом пути.

Можем ли мы говорить о конфуцианстве, даосизме или Дзен, идея в том, чтобы действовать в соответствии с обстоятельствами, а не действуя в соответствии с абстрактными принципами, которые являются общими и не подобает особые обстоятельства. Следующий Коан передает эту мысль:

Один монах спросил Сэйгэн, “в чем суть буддизма?” Сказал сэйгэн, “Какая цена риса в Roryo?”

Согласно комментариям, смысл в том, что когда риса мало, цена высокая. Аналогично, суть буддизма зависит от контекста. Практикующий Дхарму должен быть адаптируемым и спонтанный/естественный.

В Chuangzu (в даосском тексте), он говорит:

Когда человек стреляет из лука, чтобы выиграть плитку, он умелый. Но если он пытаясь выиграть серебряной пряжкой, он начинает нервничать. И если он соревнуясь за золото он почти теряет рассудок. Родной мастерство же в каждом случае, а потому, что ему есть что терять, он переоценивает внешней. Всякий раз, когда внешняя ценится, внутренняя получает топорно.

Для упрощения и прибегая к аналогии: с конфуцианской точки зрения, для того, чтобы играть на фортепиано "фристайл", игриво и легко, надо иметь подготовку перед тем, следование правилам, репетируют классику и т. д. С другой стороны, даосской подход такой: от начала, оставить одних намерений и мнений и не пытаться контролировать способы и результаты, поступая таким образом, он становится по-своему. Одна уже есть "родные вещи", он просто должен оставить все лишнее. Выходит, природа раскрывает себя. (это, возможно, Эхо Доген путь из характеризующих его опыт Сатори, как "стекали с тела и разума")

Дзен-это очень сложный и многогранный. Так называемые внезапные учения ближе к даосизму во время так называемого постепенного учения ближе к конфуцианству в своем подходе правил, классики и традиций.

С точки зрения сотериологической пути, что является уникальным для дзэн-это дзадзэн должно быть принято в отношении всего буддизма, особенно Махаяны. Некоторые учителя более или менее ориентированные на исследование (как Zongmi, Яньшоу, Chinul, и даже Доген, и т. д.), а другие нет.

Я бы посоветовал следующие книги:

  1. Легкого действия: ВУ-Вей, как концептуальная метафора. По Slingerland.
  2. Yongming концепции Яньшоу в чан, Альберт сумбура.
  3. Собрание сочинений Chinul, Роберт Э. Басуэлл-младший.

И несколько ценных даосских книг, которые более доступны, чем Дао Дэ Цзин. Например, Chuangzu и Liezhi.


Почему спонтанность не актуальна на сотериологической путь в других традициях или практике? С 8-го века (Камалашилы), Тибет стремились вернуться к источнику (индийского буддизма, а не китайский или корейский), но им потребовалось много веков. В 10 веке, Atisa был вызван из Индии в Тибет, чтобы помочь возрождению буддизма после его преследуют. Прежде чем даже добраться до Тибета, он послал тибетцы первых Лам Рим. Лам Рим-это текстовый жанр, который означает постепенный путь. Культивирование стало делом способов более или менее насильственно. Речь идет не о просто видит собственную природу, но высекать себя.

Кроме того, где Дзен обычно фокусируется на непринужденной аспект ума Будды, тибетских традиций сосредоточиться на всезнающий аспект ума Будды. Всеведение часто не положено, а иногда не принимается, дзенских мастеров. Сэм Ван Schaik написал ценную книгу по теме Тибетский Дзен: Открытие утраченная традиция.

Традиция Хуаянь также ориентированной на всезнание, а не натуральность; на подручных средств, а не внезапные учения.

Традиция чистой земли была далека от спонтанности, так как они, хотя врач не смог достичь просветления собственными силами. В Традиции медитации в китайском буддизме, есть глава на эту тему. Это называется от спора к двойной культивации: чистая земля ответы на Тян критики Дэвид У. Чеппелл.

+658
Bhas 26 апр. 2010 г., 18:22:54

Может кто-то помочь ? я ищу удовольствие обучая медитации и буддийским учением с 4 лет ~ 13 старых.

Также помочь с нравственности, охрана окружающей среды, песнопения, буддийская религия этикет и медитации будут оценены.

+646
gorbiz 24 авг. 2018 г., 4:40:52

Далее будут рассмотрены первые два этапа на пути к нирване.

Поток-сотрудник: первое прямое понимание бескорыстия является наиболее мощным, поскольку он в отличие от все, что вы когда-либо испытывали раньше. Для вневременной момент (который может длиться только одно мгновение), никто есть — то есть, нет никаких следов отдельном месте самостоятельно. Чувство огромного облегчения, часто сопровождается радости и блаженства, в целом соответствует опыту: в прошлом, у вас было понимание, который вы искали так долго. Наконец, вы "вошли в поток" реализации.

Когда ты стал вошедшим в поток, вы никогда не сможете снова поверить, что ты действительно отдельная личность, которая живет в вашей голове и смотрит через ваши глаза. Ваш опыт навсегда устраняет эту иллюзию. Когда вы посмотрите внутрь, вы не можете найти себя в любом месте. В повседневной жизни, однако, вы все еще можете чувствовать себя как отдельной и кто-то еще может попасть на жадность, гнев, невежество, и различные другие негативные чувства и шаблоны. К счастью, этап трансляция вошедшим в поток и приносит непоколебимая уверенность и преданность буддийскому духовному пути, так что вы мотивированы, чтобы продолжать углублять и уточнять ваши реализации.

Однажды-возвращающийся: после того, как ты стал вошедшим в поток, ваша практика включает напоминая себе о своем новое осознание "не-я", а также обращая внимание на способы, которые вы еще прилагается и сопротивление жизни, как она разворачивается. После определенного периода времени, в течение которого ваша концентрация становится еще сильнее, и ваш ум становится еще более спокойной, у тебя другая непосредственное представление о не-личности. (Помните, зная эту истину, как концепция или память-это одно, а испытывать его сразу, за пределы концептуального ума, это нечто совсем другое.)

Это понимание (по сути такой же, как первый, но еще сильнее и яснее) приносит значительное уменьшение привязанности и неприязни и страдания, которые сопровождают эти состояния ума. Например, иногда раздражение и предпочтений заменить ненависть и жадность, которые больше не имеют никакой власти некогда-возвращающийся. Тот, кто достигает этой стадии есть только один более-перерождения, прежде чем стать полностью просветленным — отсюда и название Однажды-возвращающийся.

Я надеюсь, это даст вам достаточно информации, чтобы понять то, что вы искали. И помните, эти этапы являются достижимыми для современного человека. Один способ я знаю, как благодаря регулярной практике медитации. Проще говоря я хотел сказать, что это реколонизации, что ваш ум (эго ум) и вы-это две разные вещи, по вашей собственной личности.

"Экхарт Толле" некоторых, кто говорит об этой ситуации

+619
sporc 26 нояб. 2010 г., 18:08:05

Я слышал, что Джек Kornfield сделать эту ссылку в одной или нескольких аудиокниг. Может быть в "мудрое сердце" или "корни буддийской психологии". Не знаю точно, где правда. Он говорит о трудолюбивых заняты среднего возраста деловые люди, приезжающие в центр отступления в первый раз, и понимая, как устали и износились они. Он говорит, что если студенты сонливость первые пару дней при отступлении, его это не волнует. Он знает, что людям нужно отдохнуть для того, чтобы получить максимальную отдачу от отступления. И он шутит, что сон-это для лентяев нирваны. Он мог бы даже отнести эту шутку, чтобы его учитель Аджан Ча.

+596
Jigneshsinh Rathod 14 июн. 2012 г., 3:06:48

Я сделал 2 10 дневные курсы Випассаны Гоенки. И спустя годы разработаны взрослых острые психозы,

У меня не сохраняется Випассана практика. Просто было физическое и кажется, что иначе я относительно здоров, если можно так сказать. Я могу читать без помех. Похоже, что и на ритмические повторяющиеся простой формулировке голоса, звуки и трудности со сном могут быть обозначены метафизической “духовной скорой помощи”. Трудно обозначить его как “духовный”. Может и больше, как война.

Излишне говорить, что в долгосрочной перспективе выше имеет тенденцию затенять то, что известно в светском обществе в качестве нормальной функции. Может ли Випассана растворяет психоз?

+589
Helen Aldridge 16 нояб. 2018 г., 5:02:11

Я практикую что-то вроде, по крайней мере, двух лет, может даже больше я не помню, когда я начал. Я сделал один 16 день отступления стиль Mahsasi, а также две 10-дневные ритриты. Я сделала периоды медитации в доме, где я медитировал каждый день. Я также держу 5 заповедей

Но я не вижу мою практику продвижения. Может быть, это потому, что я не постоянная практика, а иногда я останавливаюсь и не медитировать на месяц или два.

Но я не могу быть уверен, что если я решил постоянно размышляю, что я не остановлюсь в две или три недели, так он еще заставляет меня не хотите попробовать.

Сейчас, потому что я не вижу результатов или, по крайней мере, не сильные ... и я знаю, что результаты могут быть меньше, гнев и т. д ... Я очень скептически относился к практике. У меня нет мотивации к практике. Когда я думал, что я наступал, чем я была готова к долгой дороге, но я не уверен, что я наступал.

Я до сих пор мусолят такой же как и я раньше, что это большая проблема для меня. Самое главное заключается в том, что я не вижу, что я более внимательными в повседневной жизни, чем когда я начинал! Я не замечаю больше вещей. Я не назвала бы больше вещей. Я обычно не ярлыка ничего весь день и не только ярлык, но не замечают их.

Правка : все-таки хотелось бы получить ответы - просто говорю, что сейчас я начал пробовать лобовое идея "крошечные привычки" делать по крайней мере 5 минут пешком, чем 5 минут сидячей медитации после пробуждения и после еды - если я чувствую, что больше, чем я сделаю больше

я пытался 5 минут медитации в прошлом - но я не пытаюсь прикрепить его к существующему привычка - АдН я поднял очень быстро, и я был разочарован, когда я не в полной медитации, так что я сдался на 5 минут медитации - поэтому в этот раз я надеюсь, что будет держать в 5 минутах качестве основного

вдохновился этим видео :

https://www.youtube.com/watch?v=AdKUJxjn-R8

+565
Marc Fraioli 22 апр. 2016 г., 0:07:40

я не думаю, что ты причиняешь страдания своей семье, идя вперед. Это страдание вызвано воспринимается ожидаемым результатом действий другого человека, но, в конечном счете, "причиненный" бредовые состояния страждущих поток сознания.

Я думаю, что вы наверняка преувеличиваете в отношении налогов, но, честно говоря, я не уверен, как в адрес его.

Общество более или менее сумасшедшие, следует ожидать, что они будут иметь какие-то политические и юридические системы, которые перевернут. Если вы платите налоги, это больше компромисс и ладить с сообществом в настоящее время, чем на самом деле делает какой-то вклад.

Быть вместе-это очень важно, потому что для монаха для поддержания жизни, без убийства, воровства или скота, они на 100% зависят от милостыни.

Рука, которая не имеет никакой раны может нести яд - ОГЯ. Кажется, применить здесь.

+530
phoku 4 сент. 2011 г., 0:54:32

Привет Ах wovel входит во Вьетнаме (Н-Ах-м) по звуку! Никакая другая практика необходима, помимо воспевания Нама Myoho Ренге Ке. Не пытайтесь исправить то, что не сломано. И любой положить другие практики, кроме скандирования Нама Myoho Ренге Ке, скорее всего, станет помехой.

+420
GalGR 5 мар. 2011 г., 12:52:37

У меня психоз.
У меня нет способности понимать реальность от рождения.
Может ли медитация дает мне возможность?
Или я никогда не удастся до конца моих душевных страданий?
Ты знаешь, как я могу остановить мою боль и страх, и Вам мира и счастья?



+410
William Bao 8 дек. 2019 г., 12:13:15

Может кто-нибудь дать мне санскрите (не пали) перевод пять заповедей?

+384
rajeev72531 22 нояб. 2015 г., 17:18:28

Речь не о слепой вере. Речь идет о вере в направлении пути. К тому времени вы достигнете конца пути, вера не требуется, потому что вы уже знаете.

Без веры, вы бы на ногу, навсегда допрос о ваших собственных убеждений, не принимая один шаг к вечности.

+319
moonsun 15 окт. 2016 г., 15:24:29

Всегда есть причина. Настроения часто бывают вызваны чем-то физическим. Unrestful спать, токсинов, циркулирующих в мозге, недостаток определенных гормонов/веществ и т. д. Вы можете правильно питаться, делать зарядку, медитировать, но в конечном итоге эти настроения приходят и уходят.

Вы поддадитесь нездоровым поведением, из-за силу привычных тенденций, реагируя определенным образом на эти настроения. Поскольку нет "контроллер, персона, неизменное я" мы не можем просто заставить их уйти по собственному желанию.

В этом случае "плохое настроение" приведет к "горе", если объективно не наблюдается. Терпеливо перенося настроение, не пытаясь оттолкнуть ее, не реагируя на него. Отдыхать с вещи, как они есть, независимо от условий.

"Ярый, полностью осознаю и осознанным, убрать корысть и горе для всего мира".

Как уверенность в практике растет, так пылкостью.

+260
Guido Hendriks 3 мая 2015 г., 1:01:39

Я согласен с критикой по поводу отсутствия Польского в формулировке вопроса, но я пытаюсь увидеть, если есть какие-то там, не важно, как невнятный вопрос может быть(может быть второй вопрос языка). Так...... Я постараюсь, чтобы мой ответ прост и легко понять, но надеюсь на некоторую глубину, несмотря на все это. Во-первых, сознание имеет очень большое количество общего с буддизмом. Есть пять скандх ( https://en.wikipedia.org/wiki/Skandha ), из которых сознание является одной из скандх.

Субъект сознания считалось настолько важным, что оно стало точкой отколоть от Мадхьямика буддизма в Yogacara буддизм с утверждением существования Алайа сознания ( что является хранилищем сознания? ). Недавно (17 января по 22 мая 2013 года) не было ума и жизни-конференцию, на которой известный калифорнийский ученый (Кристоф Кох) диалог с Далай-ламой, когда оба Кох и Далай-Лама постановил, что панпсихизм был виртуальный непременным условием для формирования базовое понимание сознания и буддизм.

Так что мой ответ заключается в том, что отношения между панпсихизм и буддизм имеет абсолютно ключевое значение. Вопрос эмпатии сложнее. Я не могу процитировать буддийские сутры на эту тему, но если есть эмпатия как неотъемлемый аспект сознания, то это, кажется, не проявляется до тех пор, организма имеет возможность обладать моделью психического ( https://en.wikipedia.org/wiki/Theory_of_mind ). Вполне возможно, что там могут быть некоторые формы подсознательной или бессознательной дисков с учетом последствий своих действий для других живых существ (особенно по отношению к родственным факторов https://en.wikipedia.org/wiki/Kin_selection ).

Я подозреваю, что(альтруистическое поведение) могут свидетельствовать о возможности к эмпатии является частью основной panpsychic сознания. Для большинства людей, однако есть предположение, осознания эмоционального воздействия на сознание другого, которое становится важным фактором в кармического выбора(воли, одна из пяти скандх). Я думаю, этот вопрос чрезвычайно интересен и желаю, чтобы больше людей решила взвеситься с обоснованные ответы.

+229
Kolianych 17 июл. 2015 г., 7:06:24

Надеюсь, что это помогает!

Руководство квинтэссенцией аспект метода Махаяны путь и одно из самых красивых произведений из когда-либо задуманных. Я бросаю вызов любому, чтобы прочитать эту книгу три раза и не уйдете со стремлением стать Бодхисаттвой на благо всех.

Однозначного объяснения Срединного пути Будды. Этот трактат объясняет, как вещи существуют и как они совершенно отсутствуют. В идеале, комментарий Арьядевой, Buddhapalita, Чандракирти, Дже Цонкапа и другие читать надо, чтобы понять, что этот трактат говорит и чем это не говорит. Наверное, одним из самых важных но misunderstood текст во всей человеческой истории.

  • Аналогии, метафоры, аллегории, иллюстрирующие и освещения, включая: веревка и Змея, мечтает о матери, амброзия+вода+гной и кровь, Колесница Чандракирти, Корабль Тесея, и многие многие другие.

Они были крайне полезная, на мой взгляд и созерцая их открыл свое собственное понимание скудно как то.

Особенно этот стих, "как звезда, визуальная аберрация, лампа, иллюзия, роса, пузырь, сон, молния и облако – смотреть все усугубляется, как, что." Эта лаконичная инструкция Будды описывается, как посмотреть всех явлений.

Последние несколько глав как самореферентных в восхитительный способ и дает очень красивых примеров действия Будды Шакьямуни, как бодхисаттва в прошлых жизнях. ИМО, читая эту Сутру-это хороший способ начинать Новый год.

  • Этот стих, "пока терпит пространство, покуда живые существа остаются, до тех пор, может мне тоже остаться и рассеять страдания мира."

Квинтэссенцией настроений Бодхисаттвы показывать глубокие бодхичитта.

+225
user2002587 10 янв. 2018 г., 19:51:44

Я очень заинтересован в добавлении мантра пение моей практики. Но иногда он чувствует себя странно поет на языке я не говорю. Можно ли петь свои молитвы или изменение эффект, когда звуки разные?

+186
Pichumani Ramiah 12 окт. 2014 г., 20:38:17

В Net сайт с названием 'Чистая Дхамма" на основе Трипитака, есть упоминание о четырех стадиях sotapanna(вступивший в поток),единожды возвращающийся, возвращающийся номера и четвертого я не помню. после стадии sotapanna достигается. поток Дхаммы увлекут нас, если мы сопротивляемся нашим собственными усилиями для назначения ниббана. В вашем вопросе вы упомянули видя читте . Ты имел в виду, наблюдая читте?.Я предполагаю, что он наблюдает читте . В зависимое возникновение цепной точка, в которой ум реагирует очень важна. Следовательно, если читте наблюдается для возникающих мыслей,эмоций и т. д. и т. п. и когда не отреагировал влечение/отвращение vinnana (сознание) не получает импульс, чтобы продлить его быть/стать. Но нет конца . бесчисленные kammavipakas (sankharas-волевые акты, порождающие действия) мы в наш банк баланс нашей поездки становится с многочисленными живет, Камма vipaka сохраняется . Слишком много работы, чтобы сделать. Освобождение-это освобождение от этих хранимых Камма vipakas. Sotapanna является одним из четырех этапов освобождения. Эти vipakas Камма таковы ,что даже Будда после достижения просветления было 11 закиси азота, которая проявляется в теле/боль в колене ,острая боль в животе в него. Преимущества достижения sotapanna очень хорошо проработаны в выше упомянутом сайте. но достижения sotapanna далека от освобождения. вы можете себе представить из вышеупомянутого примера Будды. путешествие-это долгий-долгий-долгий . Но есть много много примеров в различных suttas о достижении стадии arahat в семь дней или менее Сунита , лицо, осуществляющее деревня мусора/фекалии и просто случайно крест Будды на своем пути и получая дикшу от Будды.,а что касаемо Ананды ,ближайшего ученика, максимальное остался с Будда достиг arahat капот после mahaparinirvan(смерти) Будды. мы не знаем, на каком этапе мы были в нашем предыдущем рождении. Но мы любознательный/любопытный о дхамме в нашей нынешней жизни свидетельствует, что мы были путешественниками на пути Дхаммы.Скромный мало усилий, чтобы положить некоторый свет на ваш вопрос.

+167
Ich Bins 5 янв. 2019 г., 7:44:39

Вместе они относятся к одному психических процессов в целом. Отдельно, какие они бывают и чем они отличаются?

+159
Al6170 3 июл. 2015 г., 13:09:24

Да. Дыхание тоже такой объект медитации. Есть много различных объектов для визуализации Шаматху практикуют. Например, я видел много тибетских буддистов (вот, Карма Кагью Кармапа) советую выбрать объект, похожий на практику тонглен вместо того чтобы сосредоточиться на дыхании (в памятование о дыхании).

Важной частью является то, что вы должны отказаться и отпустить ее, чтобы испытать nimitta.

Из Аджан Брам - "шагая в сторону просветления":

Как ваш непрерывной осознанности часы дыхание успокаивается, радость (Шаг пятый) и счастье (Шаг шестой) возникают естественным образом, подобно золотой свет зари над восточным горизонтом.

(...)

Дыхание в эти пятый и шестой шаги так спокойно и красиво—более привлекательным, чем сад весной или закат летом—что вам интересно, если вы когда-либо хотите посмотри на что-нибудь еще. Как дыхание становится все более красивой, как радость и счастье растут в Тихом сила, ваше дыхание может показаться полностью исчезают. Это седьмой шаг не бывает, когда вы хотите его но когда есть достаточно спокойно.

(...)

Просто как Чеширский Кот [Алиса в стране чудес] исчезла, и осталось только его оскал, так медитатор телом и дыханием исчезнут, оставив только красивые. Для Алисы это была самая любопытная вещь, которую она когда-либо видела. Для медитирующего это тоже странно, четко опыт "свободного плавания" красоты ничего не воплотить его, даже не дышать.

(...)

Возникают после этого два общих препятствий седьмой шаг: возбуждение и страх. В возбуждение, ум становится восторге: “Вау, это оно!” Если ум думает, как это, то - Джана вряд ли произойдет. Это “вау!” ответ должен быть приглушенным восьмого шага анапанасати в пользу абсолютной пассивности. Вы можете оставить все поражает до после выхода из-Джана, где они должным образом принадлежат. Более вероятным препятствием, однако, является страх.

Только после преодоления восьми фаз, nimitta возникает.

+107
randy newfield 19 янв. 2014 г., 9:18:08

Это Шакьямуни "высшая власть"?

Я знаю, что я имею в виду, под "Высшей Силой", но он все еще может быть непрозрачным, чтобы вы. Я не имею в виду вещество, или все мощные личности. Но что-то вроде этого.

Итак, я хочу спросить, он как авраамический Бог?

+94
Andrea Cooper 3 дек. 2015 г., 19:38:28

Это очень трудно для меня, чтобы найти английский перевод Типитаки онлайн, потому что это классификация выглядит очень отличие от Таиланда и Бирмы Типитаки.

Кроме того, английский Типитака перевод онлайн не все части Типитаки. Многие части пали канона выглядит потерянным в переводе с английского языка.

+63
Omid 24 апр. 2015 г., 11:53:13

Я не уверен, что я могу предсказать, что Далай-Лама пытался сказать (и я не читал книги, на которую вы ссылаетесь), но вот некоторые примеры того, что "это различие" значит для меня.

Пороки и добродетели

В истории Дзен "ничто не существует"

Ямаока Tesshu, как молодой студент Дзэн, посещал одного учителя за другим. Он призвал Dokuon из Shokoku.

Желая показать свои достижения, он сказал: "сознание, Будду и чувствующие существа, в конце концов, не существует. Истинная природа явлений-пустота. Нет реализации, нет заблуждения, нет мудреца, не бездари. Есть не давать и ничего не будет получено".

Dokuon, который тихо курил, ничего не сказал. Внезапно он огрел Ямаока с его бамбуковой трубы. Это сделало молодежи довольно сердитый.

"Если ничего не существует", - спросил Dokuon, "откуда эта злость взялась?"

... подразумевает, что "я", самоощущение, самомнение, идентификация (с форма, но и чувство собственной важности), проявляется как-либо связанными с скверн и препятствия, путы (например, гнев).

Я думаю, это то, что люди подразумевают, когда говорят об "эго", будучи "эгоцентрик", "эгоистичный" и т. д.

История может быть, также, напоминание о социальных конвенций: быть вежливым (не хвастливый), не нападают на людей (быть нежным), быть искусным (соответствующего взаимодействия с нужным человеком в нужное время) и т. д.

Я думаю, что для искоренения "скверны" - это одна из главных целей Буддизма, Не так ли?

Еще, если есть плохие поступки и болезненные эмоции, есть еще и умелая добродетель-в том числе щедрость, например, быть хорошим другом, даже избегая плохих друзей-что может привести к следующей теме.

Социальные роли

Если вы посмотрите на пять скандх, вы не можете (или не должны) смотрю на них и сказать: "это я, это мое, это навсегда" -- тело, например, или любой один/какая-то мысль, более или менее преходящи, непостоянны. Вы могли бы сказать: "это я", но может быть, вы не хотите : потому что цепляются , чтобы непостоянны такие вещи, как, что является (или станет) причиной страданий.

Хотя Социально, в обществе, люди существуют-с именами и так далее. А также пять скандх, также существуют (или можно сказать, "люди есть") имена и отношения, обязанности, рабочие места, семьи, навыков, имущества (например, дома или деньги) и т. д. Эти тоже временные, отделенным ... и может быть неудовлетворительным, причиной страданий, если вы цепляетесь за них или отождествлять себя с ними.

Даже так, общества, человеческой жизни, не мог существовать с ними ... без родителей, например, или без детей, и так далее. Одно из определений "неправильный взгляд", в suttas, идет,

"И как правильно смотреть Предтеча? Различает один неправильный взгляд, как неправильный взгляд, и справа, как справа. Это правильный взгляд. И что в этом плохого зрения?

'Ничего не дал, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существа; нет брахманы или жрецы, которые, справедливо поживает и практики справедливо провозгласить этом и следующем мире после того, как непосредственно известное и понял это для себя.'

Я думаю, что это важная часть обычный собственн-это относительно ... есть "этот мир", потому что есть (или был) "другой мир", там в "будущем мире", потому что есть в "этом мире", есть "мать" и "отец", потому что есть "ребенок" и т. д.

"Относительная" предполагает также "кондиционером" - это существует потому, что существует Б, A и B связаны между собой, а обусловлено Б ... и ничего с кондиционером непостоянно (а прекращает или изменяет, когда перестает Б).

Хотя эти отношения существуют, они непостоянны (так не должно быть постоянным самовыдвижение), пока они существуют (отрицать их существование было бы неправильно смотреть).

Спасение

Мы говорили о том,что

‘Я должны быть разделены и отделены от всего, что мне дорого и любимого’. ...

Я являюсь собственником мои дела и наследник моего дела. Дела моего чрева, мой родственник, и мое убежище.

Я буду наследника все дела я делаю, хорошо ли это или плохо.

... , где "дела" - это Камма выше.

Так что, возможно, "я" (владелец) и "я" (плод или результат хороших и плохих поступков), пока я в состоянии "конец Камма".

В Дхаммапада говорит,

Вы сами должны приложить усилия; у Татхагаты (Будды) могут только показать путь.

Я думаю, это может быть та идея, что Далай-лама имел в виду, когда он был процитирован, "наш собственный опыт показывает, что мы, как субъекты и агенты нашей собственной жизни, мы, безусловно, существует".

Говоря о "убежище", я думаю, что "остров" отрывок из Маха-parinibbana Сутта подразумевает какое-то агентство или ответственность:

Поэтому, Ананда, будьте островов к себе, прибежищем сами против себя свидетельствуете, ищу без внешнего убежище, с Дхаммой в качестве острова, с Дхаммой в качестве прибежища, ища другого убежища нет.

Я думаю, что в качестве определяющего признака буддизма, возможно, в отличие от некоторых других религий, где верующие могли бы ожидать другого агента (Бога), чтобы быть орудием или посредником для спасения.

Я думаю, что другие школы буддизма (например, тибетских) может иметь несколько различных доктрин, хотя, так что, опять же, это просто, как я понимаю, "различие", на основании suttas (не сутра сердца, ни Далай-ламы учения, особенно "одним из важнейших аспектов Будды учение о пустоте").


Кстати, хотя это, кажется, чтобы подчеркнуть "вы" (или "я") в качестве агента, это также можно описать сам процесс (после и/или не по пути, Дхаммы) с использованием несамостоятельного метафора: как важно, как обычными для себя, это не и не нужно переопределять не сам вид.

Если вы простите мою вводя его, вот одна из притч Иисуса (заметьте, христианин, не буддист):

"Слушай! Фермер вышел, чтобы посадить семена. Как он рассеял их по полю, некоторые семена упали на тропинку, и налетели птицы и поклевали их. Другие семена упали на неглубокой почве с подстилающие горные породы. Семена быстро проросли, потому что почва была неглубокой. Но растения только завядшие под палящим солнцем, и так как они не имеют глубокие корни, они умерли. Другие семена упали среди колючек, которые выросли и заглушили нежные растения. Другие семена упали на благодатную почву, и они произвели урожай, который был тридцать, шестьдесят и даже сто раз больше, чем было посеяно! Кто имеет уши, чтобы слышать нужно слушать и понимать".

Притчи/метафоры есть:

  • Фермер "разбрасывать семена" = "проведение бесед Дхаммы"
  • "Бесплодные земли" = "некоторые люди слышат разговоры, но дхамму не приживаются"
  • "Благодатную почву" = "некоторые люди слышат разговоры, и практику должным образом, а также распространить слово"

Далее эту метафору можно сказать, что (несмотря на то, что я сказал выше о том, что владелец или наследник плод каммы) пока не существует самостоятельно и может быть даже не "" -- там просто Земли, плодородной или бесплодной.

Любопытно последнем предложении этой цитаты ("Кто имеет уши, чтобы слышать, нужно слушать и понимать") весьма похож на Будду "существа с мало пыли в глазах":

Открой двери к Бессмертному
для тех, кто с ушами.

+39
Quiekeschwein 29 нояб. 2012 г., 1:06:18

Существует множество различных видов даосизма и много различных видов буддизма. Все с разными мнениями по важным вопросам. Вообще говоря китайского даосизма и индийского буддизма разные по своему мировозрению, целям и методам. Однако, китайский буддизм массово под влиянием даосизма и наоборот, в течение всей истории буддизма в Китае, поэтому иногда они могут казаться связаны.

Наиболее заметные разных может быть по отношению к природе. Даосы стремятся быть в гармонии с природой, по сбалансированности противоположностей, и через это, чтобы достичь физического бессмертия. Индийские буддисты воспринимал природу как проблема и спасаясь от перерождения в мире как ответ на этот проблема. На других буддийских эти дни весьма заинтересованы в решении экологических вопросов, как расширение зеленых политике и понятия сострадание и, таким образом, также весьма заинтересованы в природе в эти дни.

Даосы верят в душу, которая переживает смерть; индийские буддисты считали, что ничего подобного душа может существовать. Хотя, возможно, буддисты капитулировал в душу, когда они придуманы "природой Будды".

Методы даосизма направлены на обеспечение баланса элементов. Методы буддизма призваны помочь нам понять, что наши представления об элементах не правы и видеть, как их правильно мы можем быть свободны от состоит из них.

И так далее.

Однако огромное влияние даосизма на китайскую буддизм означает, что понимание даосизма является весьма актуальным для понимания Восточно-Азиатских форм буддизма. Влияние, по крайней мере, с самых ранних переводов буддийских текстов на китайский язык. Например персонаж 道 был использован для перевода Дхармы и Марга (путь); и характер 神-это термин из даосизма, что вообще означает “дух”, “душа” (иногда переводится как ‘божество’). Он также используется для перевода санскритского ṛddhi “сверхъестественная сила”, Анубхава “сила, величие”, или Дева.

Позднее в даосизм было глубокое влияние на дзен-буддизм, и Дзен, был одним из наиболее влиятельных форм буддизма в Америке (и в меньшей степени в Европе). По словам одного Daoim источник представил "элементы, как концепция естественности, недоверие к Писанию и текст, и акцент на вере в 'этой жизни' и жить в каждый момент." Дюмулен, Неіѕідбыл, & Вязальщица. Дзен-Буддизм: История (2005).

Повторное написание: "даосизм" использует современную систему транслитерации пиньинь для китайского иероглифа 道 dào т. е.; тогда как старые и во многом устаревшие Уэйд-Джайлз система транскрибирует его Тао. Видимо есть много обсуждений, за который "правильный". Я предпочитаю пиньинь, но можно утверждать, что даосизм-это существующий Anglicisation, которые не должны быть затронуты моды в транскрипции.

Вопрос какой кроссовер с другим вопросам:

+22
Ixsen 22 дек. 2017 г., 18:58:43

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil