Что делать, освободившись от страданий и привязанностей?

Предположим, я свободен от страдания, свободным от привязанностей, не тронутая болью и удовольствием, с абсолютной, постоянное спокойствие и душевное спокойствие; чувство глубокого сострадания ко всем существам (от муравья, к маме, к убийце).

Я больше не вижу никакой досады у меня на глазах. Там ничего не исправить. Нет ничего, чтобы преодолеть. Нет ничего, чтобы достигнуть. (Я не очень заинтересована в enligthenment).

Что бы вы посоветовали мне делать? Есть ли способ, чтобы эффективно использовать это состояние, может помочь другим-то? Что бы вы сделали на моем месте?

+575
kiruxa 93 21 янв. 2014 г., 3:08:42
39 ответов

Если мы возьмем объекте медитации как caganusati, silanusati, buddhanusati, maranasati и т. д. мы можем ясно видеть, что все они требуют активной и постоянной мысли, однако так и Метта Бхавана или asubha Бхавана.

Почему тогда есть различия в названии?

+1000
remy boys 03 февр. '09 в 4:24

Вы использовали, чтобы желание вещи из мира, прежде чем понял Дхамму.

После того, как вы поняли Дхамму, вы можете и еще желание вещи из мира. Единственное отличие-Вы делаете это в соответствии с Срединный Путь, Благородный Восьмеричный Путь, пять заповедей и принципов добродетели (шила).

Вы не вдруг перестать желать все вещи, потому что они непостоянны. Скорее всего, когда вы желаете вещи, вы делаете это с пониманием того, что все они непостоянны и страдания.

Что стоит желать? Этого понимания.

+995
Beverley Doak 3 сент. 2018 г., 13:16:08
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Нет не обязательно, потому что YouTube не является синонимом развлечений, хотя массы не использовать его для этой цели. На самом деле, YouTube является одним из лучших обучающих программ в существовании. Все видеоуроки и все такое.

Кроме того, использовать Антибаннер. Это значит идти против умственное самосовершенствование, чтобы быть открытыми всему нежелательному контенту в интернете, включая откровенную рекламу и сексапильность. Он будет выбить вас из колеи и нарушить свои обеты, чтобы быть подвержены все комментарии всякие и "сексуальное просвещение" материал, а также. Сосредоточиться на Дхарме видео и видео relelvant к вашей конкретной сделке (например, бизнес, кулинария, разработка продукта и т. д.).

Другое дело, настроить каналы. Если вы не настроите каналы, которые вы не получите конкретной образовательной программы, что вы ищете (если вы Java-программист, Java и для будет отображаться, тем самым улучшая правильные средства к существованию).

+960
jnozsc 9 дек. 2013 г., 17:39:51

Пятый prescept, воздерживаться от принятия indoxication, который вызывает беспечности ясно, что таковая не имеет никакого основания в Дхамме и это практика, как учил Будда. Уверенностью можно отметить, что многие лекарственные препараты приводят к тому, что называется буддизмом, и обычно даже монастыри гораздо населенный беспечности производящих продукцию потребляют люди, а также монахи и монахини, вытекающие из этой секции, как и здесь, даже поиграть по этому вопросу...

Один делает хорошо, чтобы следовать советам Будды, чтобы держаться подальше от наркотиков, если inyeresed, чтобы освободить и освободить себя от пристрастий и желаний, а искоренить причину, еда, для него. В indoxications с молодости, здоровья и жить, первое необходимо, чтобы было видно, как ща не для длительного счастья. Видя, старости, болезни и смерти четкое и имея посланник , предполагая, что психоделическая медицина insteed полезных исцеления в для отказа и большой Samanas сообщение, это просто обычный способ hopless пытаться убежать от страданий, стресса и боли.

Пусть hindrences лучше быть затем, чтобы проверить, если Будда был прав на его избежать и просто воздержаться от convition, во-первых, от него, по пути может быть фактически приняты и suggestiins стало ясно, и больше нет необходимости в экономии на пути от до несвязанного.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+959
anri27 7 мая 2013 г., 21:29:55

Что является ложным. В Anupadda Сутта (http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.111.than.html) преп. Сарипутта enttered в различных jhanas, арупа jhanas и прекращения восприятия и чувствования, и использовать каждый из них в качестве основы для понимания. Единственная разница заключалась в том, что в случае последнего из arupajhanas (сфера ни восприятия, ни невосприятия) и прекращения восприятия и чувствования, преп. Сарипутта пришлось отказаться из-Джана для того, чтобы практиковать понимание.

+907
toeknee 20 июл. 2017 г., 4:21:35

Нет никаких проблем на всех. Она будет иметь смешанный результат (если ну очень смешанные) или каждое действие будет иметь свой результат (продажа ликеро - плохо, щедрость - хорошее). Сумма в итоге получается не просто lineraly зависит от количества действий, это также зависит от уровня развития сознания исполнителя. Есть несколько факторов, чтобы играть в созревании кармы.

+897
Chen wei 21 мар. 2016 г., 20:03:54

Как я вижу это, Кто, который судит другого практика или медитация, это просто реклама своего невежества. Кстати не “один размер подходит всем”. Нет понятия в буддизме, который говорит: “если это так, то это будет происходить”. Или если есть, то от какой-то человеческий разум. Буддизм-это набор руководящих принципов, "дорожной карты" с целью пробуждения к возможности познания истины. На самом деле “увидеть водопад” очень отличается от продолжая изучать карту, которая приведет вас туда. Я вижу так много людей, забыв сначала проснуться. Они, кажется, повесил на картах и методов. Я не говорю, что карты не действительны.

Мы, как пальцы одной руки, все подключил в руки, но каждый работает самостоятельно. На поверхности, у нас есть общность видов, но это о нем. Всем, кто судьи правильным и неправильным, с точки зрения практика, неважно, что они лично пережили действует от эго. Никто из нас не знает, что является истинным для кого-то другого.

Наш разум ограничен, так как собака никогда не сможет постичь понятие алгебры, даже с красноречием и подробные объяснения. Мы не можем знать, что верно для кого-то другого. Мы приписываем наши “хилые” ум, чтобы быть в верхней части цепи. Не так уж много, правда. Но мы полагаться на нее, так нежно, давая ему самые высокие почести. Мы даем ему божественные свойства, чтобы сказать то, что верно для кого-то другого. Правда, как я переживаю, что нам не по уму, или даже тело. Фактическая правда что-то так чужды нам, что наш ум не может осознать это. У меня есть “нутром или сердцем” ощущение, что это замечательно, но, как и все остальные, “не знаю”. Это не может быть объяснено с точки зрения атомов, то вещество этой вселенной. Мы не сможем попасть туда, думать, практиковать или учиться. Мне кажется, после того, как вы установили, случается, отпуская те самые вещи.

Понятие и принципы, изложенные в буддизме, это то, что работал для некоторых людей, и потому что мы все связаны видов широкий, как палец на руке, есть некоторая вероятность, что они могли работать на другого человека, чтобы иметь это пробуждение, особенно если они тянутся к ней кармой. Опять же, для меня, это сдаться, отпустить и “предельная искренность “ практикующего, что переместить его/ее с собой. Мне кажется, что по своей сути, все основные религии учат одни и те же понятия. Не лгать, обманывать или воровать, быть добрым к другим, не убивают, не придают, доверие и т. д. Это не часов они садятся для медитации или от того, что вегетарианская или нет, но, скорее, лежащие в основе искренности, что они касаются понятий, как они живут своей жизнью. Искатели постоянно напоминать себе, чтобы “проснуться”, чтобы то, что есть. Мы все связаны (пальцы) одной руки (самовыдвижение). Мы все братья/сестры под себя. Судя глупо. Только оказать помощь, где вы можете, с глубиной вашей искренности.

+873
Nick Katsivelos 21 авг. 2012 г., 10:51:33

Нет, это не возможно, чтобы достичь Нирваны без внешней помощи, потому что достижение нирваны без помощи из внешнего учитель будет полагаться на самостоятельное существование специально-не в смысле "эго", а скорее в смысле свабхава.

Так что это не обычные " Я " (Эго) - это ошибка, а, скорее, представление о нем как о чем-то вечных, неделимых и не зависит от других явлений, таких как номера-в зависимости от причин и следствий.

+781
Gary Granger 14 нояб. 2011 г., 9:15:35

Ваш вопрос исходит из убеждения eternalism. Буддизм отвергает мнение, вечной души или сознания.

Перерождение происходит, пока один искореняет тягу. Устранение влечения-это конец игры.

+742
SileNT 19 февр. 2019 г., 16:39:04

Карма имеет контакт 6 чувство Гейтс (паса) как этап , фундамент, возможность, причинно-следственные (Нидана), чтобы играть его, вызывая боли/радости/ и все между ними. Без паса, карма-это бесполезно. Это из 6 вещей, которые нужно знать о карме. Как снять паса (связавшись через 6 смысле ворота) - это другой вопрос.

+730
user3902017 24 окт. 2019 г., 0:20:16

Это книга с 1939 года, которые я не читал, но включает в себя некоторый анализ буддизма и других учений, в том числе индуистских учений: Будды учение Анатта по Баддхэдэса монах

+668
Bella Jones 20 сент. 2018 г., 21:58:42

Короткий Ответ: Да.

Более Подробный Ответ:

В Сатипаттхана сутра подразумевает это. Вот фрагмент...

Более того, когда практикующий идет, он знает, ‘я иду.’ Когда он стоит, он знает, ‘я стою.’ Когда он сидит, он известно, что ‘я сижу.’ Когда он лежит, он знает, я лежа’. В каком бы положении его тела оказывается, он знает о положении его тела.

Более того, когда практикующий идет вперед или назад, он применяется полное осознание его идти вперед или назад. Когда он смотрит в передней или смотрит сзади, наклоняется или встает, он также применяется полное осознание того, что он делает. Он применяется полное осознание ношение sanghati халат или неся чашу для подаяния. Когда он ест или пьет, жует, или смакует пищу, он относится полное понимание всех это. При прохождении испражнения или мочеиспускания, он применяет полное осознание для этого. Когда он ходит, стоит, лежит, сидит, спит или просыпается, говорит или молчит, он сияет своей осведомленности на все это.

Суть в том, что внимательность следует применять на протяжении дня, включая время на велотренажер.

Однако, я не думаю, что это должно заменить формальной практики медитации. Выделение времени для медитации позволяет лучше отвлекающих факторов управления, которые, в свою очередь, может позволить вам идти глубже. Медитируя на велотренажере должно быть сделано в дополнение к вашей регулярной медитативной практики, и должны быть частью попытки поддержания непрерывной осознанности.

+660
rienafairefr 16 апр. 2016 г., 12:50:05

Это серьезная проблема большинства людей, практикующих медитацию. Есть много способов, чтобы избежать этой проблемы.

1)с помощью валика.

2) отрегулируйте свою позу.

3) регулировать высота сидения, используя дополнительные подушки.

Но это то, что я чувствую, как помощь себе. Решение это концентрация вашего ума. когда твоя нога начинает чувствовать онемение, нога посылает сигнал в мозг о боли. но если вам увеличить вашу концентрацию, ваш мозг будет занят и сосредоточился, чтобы почувствовать ощущения другие части.он не будет замечать онемение. Это я, что я испытал в последний день моего 10-дневного курса.

Когда я сидел в медитации после 20 минут мои ноги начали затекать. но я сконцентрировал мои мысли так тяжело, с другой стороны, я никогда не понимал и чувствовал боль. я сидел 1 час и через 1 ч я встал без каких-либо тикают ощущения. решение лежит в нашем сознании. я ум настолько мощный, что если мы очень тяжело концентрироваться на одном деле это не замечать другие вещи.

Это я снова испытал во время просмотра короткого фильма в dhammagiri в последний день. я намеренно сосредоточил всю мою концентрацию на фильм. даже после 1 часа я не понял онемение ноги.

В заключение, Если вам увеличить вашу концентрацию, вы преодолеете эту проблему. и это то, чему мы учимся в медитации, целенаправленным, осознанным и спокойным умом.

+655
Sameer Shemna 6 июн. 2013 г., 10:44:33

Идти каноническим: медитация самадхи (спокойной поглощения) и Сати (учитывая уровень информированности).

При исследовании явления (например, дыхание) с таким состоянием ума, в зависимости от силы вашей осознанности вы увидите аспекты работы самого ума.

Почти как видеть через угол вашего ума, вы видите, как ум работает. И в силу видя, что вы могли видеть, как реальность - это может прийти с разных точек зрения (непостоянство, готовых природы, взаимозависимое возникновение)- наш ум выпускает немного "Аааа это глупо, почему я так беспокоюсь об этом!".

Но те имена, которые мы используем, чтобы выразить наши переживания. Никакое научное вскрытие этих имен поможет наш ум освободить его. Только прямой, в режиме реального времени, видеть бы. Медитация развивает умения и арена для Такие выводы.

Это видеть, как работает ум, не нуждается в концептуальных рамках. Но определенные концептуальные рамки (оптимальный путь к ногтю молотком) поможет вам забить его глубже и лучше. Но он опирается на эмпирическое понимание долбят сам ноготь. Восемь раз путь такой концептуальной основы, которая указывает нам на генеральное направление этих реализаций.

+613
sdkcitdept 26 авг. 2012 г., 23:13:55

Преп. Mahasi Sayadaw является 20-го века бирманский мастер медитации. Его учение о медитации Випассана, также называемая медитация прозрения происходит от так называемых "новых Бирманский способ". Следующая цитата из Вики:

"Движение vipassanā, также называемая медитация прозрения движения, относится к ряду отраслей современной Theravāda буддизма, которые подчеркивают понимание три марки существования в качестве основного средства достижения Пробуждения и стал вошедшим в поток. Она находит свои истоки в модернистских влияний на традициях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Шри-Ланки и инноваций и популяризации на Theravāda учителя как Mahasi Sayadaw".

В медитации Випассана техника учит Mahasi Sayadaw характеризуется медитирующий закрепляем свое внимание на рост и падение ощущения в области живота, делая, что основной точкой наблюдения.

Причина этого заключается в том, что рост и падение живота всегда присутствует, что делает это подходящее место для наблюдения переходных и непостоянную природу явлений. Дыхание поднимается и падает все время. Таким же образом все явления как физического, так и психического подъема и падения не переставая. Якоря служит для ума, чтобы не заблудиться.

В начале практики медитации ум как маленький ребенок всегда бежит к объектам и заблудиться. Якоря означает, что медитатор всегда можете вернуться к животу, если все становится слишком интенсивным смысл, если например, чувства или мысли слишком интенсивным, когда наблюдая за ними.

Медитирующий потом внимательно наблюдает пяти совокупностей, т. е. форма, чувство, восприятие, ментальные формации и сознание. Никто не взаимодействует с объектами медитации. Человек просто наблюдает их. Не надо ничего делать. Один только должен быть свидетель.

Вторая часть методики, которая характерна для Mahasi Sayadaw способ "отметить". Отмечая также может быть понято как "наименования или маркировки" объекта, который в настоящее время наблюдается. Это также может означать, чтобы "напомнить" себе текущего объекта, так что ума не сходил или следовать за объектом, отождествляясь с ней и заблудиться.

Когда один отмечает объект, важно, что разум отправляется на объект. При наблюдении за ростом живота, медитирующий просто отмечает "рост, рост", пока внимание обратил на брюшке и не мысленные слова в уме. Когда живот стал просто ноты "падают, снова падают", сохраняя при этом внимание на животе все время. Это гарантирует, что медитирующий видит объект, что это такое - возникла явлений - так, что разум останется на месте и не следовать за объектом. Медитирующий всего заинтересованы в соблюдении голого явления - высшая реальность только. Если человек слышит звук одной ноты "слышу, слышу" и, тем самым, гарантируя, что мы замечаем только конечная реальность объекта, т. е. явления звука. Если человек видит, например, дерева ноты "вижу", тем самым сохраняя внимание на конечной реальности объекта, который в данном случае является феномен видимого света.

Аналогичным образом, когда возникают мысли одной ноты "думал, думал". Если возникает гнев одной ноты "гнев, злость" или "гнев, гнев". Не нужно делать длинные сложные слова или предложения. Простого слова достаточно. Если возникает боль в теле из-за например, длинные сеансы медитации заметки "боль, боль". При возникновении жара в теле одной ноты "тепло, тепло" или "горячо". Можно отметить явления пару раз, а затем вернуться к подъему и падению живота.

Итак подведем итоги технику. Медитирующий садится в удобную позу и якорей внимание на рост и падение ощущения живота отметив, "растут, растут" или "падают, падают". При возникновении других явлений, например, мысли, чувства, звуки, прицелы, волевые акты и т. д. затем одной ноты, соответственно, возникшие явления. Если существует, как, например, громкий звук, возникающие и сильные зудящие ощущения на нос тут каждый выбирает объект, что является самым доминирующим и отмечает, что. В начале практики медитирующий может ограничить наблюдения лишь например, в виде совокупности. С практики медитирующий можно отметить все больше и больше явлений.

Поводом для наблюдений и отмечая агрегаты цепляются так, что медитирующий может развивать представление о том, как реальности, т. е. 3 признаки существования; Анника, дуккха и анатта. Наблюдая и отмечая явления медитирующий начинает видеть, что явления непостоянны. Они возникают и прекращаются без какого-либо контроля. Один видит, что феномены являются неконтролируемыми и неуправляемыми. Затем видит, что феномены являются неудовлетворительными и угнетает. Когда это по-настоящему понял, приходит понимание анатта, т. е. что явления не имеют внутреннего стержня, нет собственной. Осознавая признаки существования в конечном счете приводит к реализации Ниббаны.

Для получения более подробной информации и книг на Mahasi Sayadaw способ следующие книги доступны бесплатно:

Эти вопросы и ответы, которые объясняют процесс медитации. Эти объяснения будут помогать, направлять и вдохновлять созерцателей, начиная в свои медитативные практики. Он добывается из "основы медитации Випассана" по Mahasi Sayadaw.

Подробная инструкция по практике медитации Випассана и объяснение medthod Сатипаттхана, в том числе, как ниббана осуществляется через этот метод практики.

Эта книга содержит объяснение разницы Саматха и Випассана, медитации, как Випассана практикуется, теория отстает от практики, и как показывает практика достигает цели Нирване и выполняет Благородный Восьмеричный Путь.

Этот краткий взгляд на Випассана медитация вместе с несколькими упражнениями для начала.

Преп. Mahasi Sayadaw объясняет два вида медитации, которой учил Будда, а также краткое учение о том, как на практике эти два метода.

Эта книга объясняет метод Сатипаттхана Випассана-медитации, который учил Будда в Сатипаттхана Сутта. Это подробно объясняет инструкция, которые были даны Буддой в Сатипаттхана Сутта, практики и теории позади него.

Это сборник дискурсов, данное преп. Mahasi Sayadaw на темы чистоты и прозрения.

Это еще один дискурс, чтобы подробно обсудить метод Сатипаттхана медитации, предписанные Буддой в Сатипаттхана Сутта.



Текущая известного учителя медитации, которые учат этот стиль медитации включают в себя:

Преп. Yuttadhammo , который преподает в лицо и онлайн через Ютуб.

Для получения дополнительных сведений о преп. Yuttadhammo следующих источников:

Тут можно найти по категориям выбор из YouTube-видеороликов, сделанных преп. Yuttadhammo. Есть в общей сложности 757 видео в широком кругу вопросов, таких как "повседневная жизнь, просветление, психические проблемы, буддийской теории карма, мораль, монашество и т. д.". Наиболее заметно это категория медитации, которые проводит 209 видео.

Здесь можно найти широкий ассортимент разных видео. Наиболее заметно это в серии "спроси монаха, монах Радио, Дхаммапада". Есть также учения для детей, который проходит во вторую жизнь.

Здесь можно найти аудио переговоры вен. Yuttadhammo. Они сортируются по годам и колеблется от 2006-2015.

"Живые сеансы Радио-монах.

Наши радиопрограммы монах-это интерактивное вещание позволяет зрителям задавать вопросы и получать ответы о медитации, буддизма и монашеской жизни.

Чтобы посмотреть трансляцию, вы можете посетить эту страницу, которая будет показывать видео в ближайшее время, прежде чем мы начнем. Чтобы принять участие, вы можете задать вопросы ниже или в Google модератор".

Здесь можно проследить вен. Блог Yuttadhammo по. Можно увидеть его посты в блоге, расписание и многое другое.

Здесь можно найти текстовые материалы на преп. Yuttadhammo. На данный момент есть 2 книги, доступные для скачивания в формате PDF, книги и Kindle и поставляется в различных языках.

Книга 1: Как медитировать: руководство для начинающих к миру

"Эта книга задумана в качестве вводного рассуждения о том, как медитировать для тех, кто мало или нет опыта в практике медитации, а также тех, кто имеет опыт в других видах медитации, но заинтересованы в изучении новой техники медитации."

Книга 2: Уроки Практического Буддизма

"Эта книга основана на примере аудио и видео учения изначально дается через YouTube и в составе различных местных курсы медитации".

"Моя надежда в составлении этой книги заключается в том, что больше людей могут извлечь пользу из Учения Будды на практике, как мне кажется правильным, что если кто-то хочет жить в мире и счастье, это заставляет работать, чтобы распространять мир и счастье в мире, в котором человек живет. Пусть все существа будут счастливы".

Книга 3: Как медитировать второй

"Это продолжение моей брошюры о том, как медитировать будет жить. Ниже приведена таблица содержания этого станет активным список ссылок, глав и конец".

В настоящее время существует 2 глав, которые "медитации" и "природу реальности".

Здесь можно проследить жизнь и учение преп. Yuttadhammo.

Рекомендуемые видео в случайном порядке:

+581
Akash Unni 23 февр. 2018 г., 7:13:58

На стр. 111 в то, что буддисты верят вен. К. Шри Dhammananda есть короткий раздел о Нама-Рупа. Может быть, это может помочь вам.

Преп. К. Шри Dhammanda говорит об определении как Нама & Рупа. Он говорит:

"... Согласно буддизму, жизнь-это сочетание ума (Нама) и материи (Рупа). Ум состоит из сочетания ощущений, восприятия, волевой деятельности и сознания. Материя состоит из комбинации четырех стихий твердости, текучести, движения и тепла. Жизнь-это сосуществование разума и материи. Распад является отсутствие координации разума и материи. Смерть-это разделение разума и материи. Возрождение рекомбинации разума и материи. После ухода из физического тела (материи), умственные силы (ум) рекомбинируют и предполагают новое сочетание в иной материальной форме и условие жизни...".

Затем он говорит:

"...Отношение духа к материи, как отношения батарея для двигателя легкового автомобиля. Аккумулятор позволяет запустить двигатель. Двигатель позволяет заряжать батарею. Сочетание позволяет запустить двигатель автомобиля. Таким же образом, материя помогает ум функционировать и ум помогает установить движущейся материи...".

После этого он идет немного дальше в эту тему, хотя, как указано выше своего короткого участка на 2 листах.

+576
markpietrus 23 авг. 2019 г., 23:37:36

Мое предположение, что это как-то связано с нежеланием Тхеравады, чтобы спекулировать на онтологические вопросы, предпочитая вместо изучения сознания, как это наблюдается при брекетинг любой метафизической или онтологической вопросы.

+575
nexus5x 29 апр. 2014 г., 7:28:49

Предположим, что дедушка умер много лет назад и был похоронен на заднем дворе.

Прямо рядом с его могилой, растет очень плодотворные яблони. Есть много вкусных яблок на этом дереве.

Это ОК, чтобы съесть эти яблоки?

Есть очень высокий шанс, что дерево полученной энергии из могилы. Когда труп деда заглохло, он выпустил очень много биологических веществ, которые полезны для дерева.

+573
Kritsada Kanseecha 12 янв. 2016 г., 18:06:43

Вопрос не в том, Просто ли волосы представляют улитки, но что делать 108 настоящих улиток. Напомним, что буддизм активно используют символику, чтобы передать это сообщение. Это не значит, что исторический Будда на самом деле у улитки на голове.

Число 108 символизирует 108 ментальные омрачения.

http://mrob.com/pub/epist/buddhism.html

В традиционной буддийской мысли, человек 108 страдания или klesas. Есть шесть органов чувств (зрение, звук, запах, вкус, осязание и сознание), умноженное на трех реакций (положительное, отрицательное, равнодушное), что делает 18 "чувства". Каждый из эти чувства могут быть "привязан к удовольствию или отдельно от удовольствие" делая 36 "страсти", каждый из которых может проявляться в в прошлом, настоящем или будущем.

что соответствует: {зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, и сознание} × {положительное, отрицательное, безразличное} × {добавленные в приятно, оторванного от удовольствия} × {прошлое, настоящее, будущее} = 6×3×2×3 = 108

В этом смысле улиток и их твердые оболочки, по существу, представляет памятуя концентрации, которая защищает от всех этих напастей.

+548
Teecup 16 февр. 2011 г., 2:34:52

Я желаю я больше о том, что сутры говорят об этом не знал. Кроме того, некоторые вещи на верхней части моей головы:

  • Вы наблюдаете, является ли человек учения совпадают с тем, как этот человек выступает.
  • Непосредственный опыт. Вы попробуйте учения для себя, чтобы выяснить, работают ли они для вас или нет.
  • С просьбой разъяснить, чтобы увидеть, если первоначальные претензии могут быть обоснованы далее. (Мудрый человек однажды сказал, что экстраординарные заявления требуют экстраординарных доказательств).
+521
amicus74 26 дек. 2013 г., 5:23:45

При хранении накапливать стресс растворяется, чистая энергия может подняться в мозг, вызывая при этом опыт "ускорения", "очищение от ума" и "Умягчение спокойствие".

В "сердце бьется быстрее" и "тяжелое дыхание"- это одновременно и возбуждение, и зачатки страха (поскольку разум не испытывала этого раньше).

Наконец, "страх" стал сильным и нарушал медитации, потому что ум не может справится с потерей контроля и потери собственной личности.

Если у вас есть история психических заболеваний, опыт не должны быть обеспокоены. Это был вполне нормальный и обыденный опыт медитации. На самом деле, опыт был признаком прогресса (с точки зрения процесса успокоения и очистки).

Когда тело и ум очищает себя в медитации накопленных стрессов, эти "спецэффекты" будет, а потом спадет.

Когда Будда учил медитации, он предоставил следующие основные инструкции должны соблюдаться всегда; 99% времени:

Есть случай, когда монах остается... будучи старательным, бдительным и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой.

+520
Jonathon 13 февр. 2019 г., 0:00:22

(Е) в нем, какие 6 видов невозмутимость в быту (ча gehasitā upekkhā)?

(25) увидев форму глазом, возникает невозмутимость в глупый, смущенный, сайту worlding, в неискушенный земным, кто не победил свои ограничения

не покоряла его кармические плоды, кто не видит опасности.

Такой невозмутимостью, как это не нипочем форме.

Поэтому он называется равностность быту.

(26) услышав ухом звук, возникает невозмутимость в глупый, смущенный, сайту worlding,

в неискушенный земным, кто не победил свои ограничения

не покоряла его кармические плоды, кто не видит опасности.

Такой невозмутимостью, как это не нипочем звук.

Поэтому он называется равностность быту.

(27) унюхав запах с носа, возникает невозмутимость в глупый, смущенный, сайту worlding,

в неискушенный земным, кто не победил свои ограничения

не покоряла его кармические плоды, кто не видит опасности.

Такой невозмутимостью, как это не нипочем запах.

Поэтому он называется равностность быту.

(28) на дегустации вкус с языка, возникает невозмутимость в глупый, смущенный, сайту worlding,

в неискушенный земным, кто не победил свои ограничения

не покоряла его кармические плоды, кто не видит опасности.

Такой невозмутимостью, как это не нипочем вкус.

Поэтому он называется равностность быту.

(29) на чувствуя прикосновение с телом, возникает невозмутимость в глупый, смущенный, сайту worlding,

в неискушенный земным, кто не победил свои ограничения

не покоряла его кармические плоды, кто не видит опасности.

Такой невозмутимостью, как это не нипочем ощупь.

Поэтому он называется равностность быту.

(30) на познающего разума-объект с разумом, возникает невозмутимость в глупый, смущенный, сайту worlding,

в неискушенный земным, кто не победил свои ограничения

не покоряла его кармические плоды, кто не видит опасности.

Такой невозмутимостью, как это не выходят за пределы разума-объект.

Поэтому он называется равностность быту.

Эти 6 видов спокойствие в семейной жизни.

...

(Ф) в нем, какие 6 видов невозмутимость отречения (ЦДХ nekkhammasitā upekkhā)?

(31) Когда, зная непостоянство, изменение, угасание и прекращение форм, один видит, судя по реальности, с правом мудрость

эти формы как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, меняющихся по своей природе,

один видит, судя по реальности, с правом мудрость тех форм, как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, изменение характера—невозмутимость возникает.

С невозмутимостью, такие как это выходит за пределы формы.

Поэтому, это называется спокойствие отречения.

(32) Когда, зная непостоянство, изменение, угасание и прекращение звуков, один видит, судя по реальности, с правом мудрость

эти звуки как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, меняющихся по своей природе,

один видит, судя по реальности, с правом мудрости эти звуки как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, изменение характера—невозмутимость возникает.

С невозмутимостью, такие как это выходит звук.

Поэтому, это называется спокойствие отречения.

(33) Когда, зная непостоянство, изменение, угасание и прекращение запахов, один видит, судя по реальности, с правом мудрость

эти запахи, как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, меняющихся по своей природе,

один видит, судя по реальности, с мудростью тех, кто пахнет, как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, изменение характера—невозмутимость возникает.

С невозмутимостью, такие как это выходит за запах.

Поэтому, это называется спокойствие отречения.

(34) Когда, зная непостоянство, изменение, угасание и прекращение вкусов, один видит, судя по реальности, с правом мудрость

эти вкусы как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, меняющихся по своей природе,

один видит, судя по реальности, с правом мудрость тех вкусов как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, изменение характера—невозмутимость возникает.

С невозмутимостью, такие как это выходит за рамки вкуса.

Поэтому, это называется спокойствие отречения.

(35) Когда, зная непостоянство, изменение, угасание и прекращение прикосновений, один видит, судя по реальности, с правом мудрость

эти штрихи, как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, меняющихся по своей природе,

один видит, судя по реальности, с правом мудрости те штрихи, как в прошлом, так и сейчас

все непостоянно, страдательно, изменение характера—невозмутимость возникает.

С невозмутимостью, такие как это выходит за рамки касания.

Поэтому, это называется спокойствие отречения.

(36) Когда, зная непостоянство, изменение, угасание и прекращение разума-объекты, один видит, судя по реальности, с правом мудрость

эти мысли-объекты, как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, меняющихся по своей природе,

кто-то видит, судя по реальности, с мудростью тех, кто ум-объекты, как в прошлом, так и сейчас

все непостоянно, страдательно, изменение характера—невозмутимость возникает.

С невозмутимостью, такие как это выходит за пределы разума-объект.

Поэтому, это называется спокойствие отречения.

Эти 6 видов невозмутимости, отрешенности.

Сэл,āyatana Вибханга Сутта

Разница

Увидев [___] с [___], уравновешенность возникает в глупый, смущенный, сайту worlding, в неискушенный земным, кто не победил свои ограничения

не покоряла его кармические плоды, кто не видит опасности.

Такой невозмутимостью, как это не выходят [___].

Поэтому он называется равностность быту.

...

Когда, зная непостоянство, изменение, угасание и прекращение [___], один видит, судя по реальности, с правом мудрость

те [___] как в прошлом, так и сейчас все непостоянно, страдательно, меняющихся по своей природе,

один видит, судя по реальности, с правом мудрость тех, [ _ _ _ ] как в прошлом, так и сейчас

все непостоянно, страдательно, изменение характера—невозмутимость возникает.

С невозмутимостью, такие как это выходит за [___].

Поэтому, это называется спокойствие отречения.

Домохозяин не преодолеть карму или накопление кармы. На каждый опыт, домохозяин создает новой кармы и он не видит реальности и как на них реагировать. Человек, который отрекся увидеть непостоянства, страдания, меняя от природы, по реальности, с мудростью, следовательно, может выйти за пределы мирского опыта.

(1) скрытая склонность к жажде усиленная привязанность к приятным ощущениям;

(2) скрытую склонность к отвращению усиленный, отказавшись от болезненных чувств;

(3) скрытая склонность к невежеству подкрепляется игнорированием нейтральные чувства

Pahāna Сутта

Поэтому нейтральное чувство или спокойным чувством, которое испытывают, в случае домохозяина, ведет к невежеству, а человек, который отрекается от этого не ведет к невежеству, когда он видит мудрость и правильное понимание. Затворник должен иметь мудрость и правильное понимание для этого, чтобы быть правдой.

+517
j doe will do just fine 30 сент. 2012 г., 22:16:11

Прежде чем вы можете даже практиковать випассану--которые просто не представляют мыслящих осознание--надо иметь сильные навыки jhanas, по крайней мере, 1-го-Джана.

Только тогда вы автоматически пройти 10 этапов прозрения, особенно делая отступление! Таким образом, в ответ на ваш вопрос, самый методических верный способ-это взять себя в мощной концентрации государственных и потом просто осознать настоящее время особенно как Маха Сатипаттхана Сутта учит. Затем, один будет автоматически пройти 10 этапов прозрения (так долго какодна не цепляться за любое из них) и достичь конца/пустота впервые.

Таким образом, вопрос становится... как достичь-Джана методично, как это возможно? И как анапанасати относятся к саматха и Випассана? Ответ на последний вопрос заключается в том, что anapanasatti объединяет то, обе практики саматха->последовательность Випассана упомянул!

Кроме того, в ответ на ваш вопрос, если вступление в Санга необходимо, но это не так, хотя это, безусловно, способствует его.

Самое главное-это ваши собственные силы-Джана до отступления. Если вы делаете ретрит без-Джана (в основном умение концентрироваться с легкостью и счастьем) затем вы получите нигде. Таким образом, практика 2 часа каждый день и ночь, пока вы не можете делать это сколько угодно, по крайней мере, прежде чем делать весь день отходить!

+499
Herry Patel 23 нояб. 2013 г., 1:58:31

В моем доме я позволил голубям быть там из года в год. Я не помню, не убивая насекомых в моем доме в течение последних 12 лет. Это живи и дай жить, как все мы здесь на короткое время. Но если вы хотите избавиться от гнезда просто подождать некоторое время. Вы могли бы пусть птицы строят гнезда и живут с ними, пока их дети уже оперились. Потом, когда наступит зима избавиться от него. Это может быть интересно смотреть на птиц, сидящих на гнезде, высиживают яйца, а затем молодые подрастают и оперяются. Это не займет, что долго для птенцов выращивать. Они только остаются в гнезде и вокруг вашего дома только на короткое время. Потом они улетают, чтобы найти своих товарищей. Родители тоже будут двигаться дальше и тогда вы можете избавиться от гнезда.

Если я приведу цитату из “Милинда Паньху”... есть урок, который мы можем извлечь из этой маленькой птицы. (44. ДОМ-ГОЛУБЬ.)

'Почтенный Nâgasena, что одно качество дома-голубь ты говоришь, что он должен взять, что это?'

'Просто царь, а дома-голубь, а в обители чужой, мужчин, не очаровываются все, что принадлежит им, но остается нейтральным, принимать уведомления только о делах, имеющих отношение к птицам; так, царь, должен напряженные бхикшу, искренних усилий, в то время как прибегая к чужим домам, никогда не очаровывались женщин или мужчин, на кровати, или кресла, или одежду, или ювелирные изделия, или вещи для пользы или удовольствия, или различные формы питание, что есть, но оставаться нейтральным всегда, только отношение к таким идеям, как стал затворником. Это, О царь, качество дома-голубь он должен был. Ибо было сказано, о царь, благословенный, Бог над всеми богами, в Кулла Nânada Gâtaka:

"Дома посещать людей для употребления в пищу или напитки, В еде и питье, так будь умерен, И пусть не форма красоты привлечь мысли твои"'.

+463
zzbomb 14 нояб. 2011 г., 12:31:59

Эта статья, которая у меня связана с внизу, кажется, противоречит сама себе. Вроде бы говорят, что путь Випассана преподается, где вы обратите внимание, то, что приходит к вашему вниманию представляется неверным. Им находить его запутанным, как я пытаюсь получить четкое представление о моей практике, но, похоже, разные люди говорили разные вещи. Я получаю до точки с буддизмом, где я не знаю, кого слушать уже и ждать, прежде чем сказать: "прислушайтесь к себе" я уже пытался это сделать и не реально прогрессирует, следовательно причина, по которой я ищу немного больше ясности и езда таких статей. Мой вопрос как я могу выяснить, если я правильно тренироваться? Некоторые люди даже говорят, что нет такого понятия, как "неправильной" медитации

"если один постоянно пытается, но не может установить памятование о дыхании, то он может заниматься другими видами медитации на данный момент."

но затем идет дальше сказать

"Большая часть медитативных практик, которые стали популярными на сегодняшний день являются не в соответствии с Дхаммой. Эти практики отметить в своем уме, “боль, боль”, когда вы чувствуете боль в какой-то части вашего тела во время медитации, и это они говорят vedananupassana – созерцание на чувство. Если ваш ум уходит куда-то, говорят на внимание “едем, едем”, и это говорят cittanupassana – созерцание ума. Если вы чувствуете сонливость, мол отметить “сонливость, сонливость”. И, если желание или возбуждение представляет себя в сознании, говорят, к сведению, “желание, стремление”, или “агитки, агитки”, и это говорят dhammanupassana – созерцание ума объекты. Это неправильные практики сегодня, что людей учат, как медитация."

http://mahamevnawa.lk/ananda-sutta-leading-to-awakening/

+454
thairan 5 окт. 2018 г., 4:30:50

Чувство Сдержанности

Увидев форму глазом, он не схватывает на любую тему (nimitta) или детали , по которым — если бы он жить без ограничений по факультет глаза — злые, неумелые качества, такие как жадность или дистресс может напасть на него. Услышав ухом звук... на унюхав аромат с носом... на дегустации вкус с язык... тактильное ощущение телом... на познавая идею с интеллектом, он не понимает, в какой-то теме или детали, по которым — если бы он жить без ограничений по факультет интеллекта — злые, неумелые качества, такие как жадность или дистресс может напасть на него. Наделенный этой благородной сдержанностью над чувств, он внутренне чувствителен к удовольствию беспорочно.

Например:

Во избежание знак (nimitta) красивые связана со страстью; медитируя на правила.

СНиП 2.11

Что важно выше, "темы и подробности". Что это означает, если вы мужчина и чувственная женщина идет к вам, вы, например:

  1. Не позволяйте уму развить идею "красивой", но вместо того, чтобы довести до ума нежелательных качеств женщины.

или:

  1. Конец идеи "женщина" и вместо того, чтобы довести до ума это всего лишь объект чувств из пяти совокупностей и шести элементов.

или:

  1. Создать Метта-Каруны (любящей доброты и сострадания), думая, женщина не просто секс-объект, а человек хочет, чтобы его любили преданно обязательств. В suttas сказать, чтобы рассматривать женщин как матерей', 'сестры' & 'дочек'.
+415
daniellgarrettt 11 апр. 2010 г., 19:54:35

"Случаем" я имею в виду то, что происходит в течение некоторого промежутка времени.

Я правильно понимаю, что для буддистов, интервалов не существует (все держится лишь на мгновение): так не делай событий?

Если так, могу я поинтересоваться опытом "теперь", или настоящем, т. е. опыт непостоянства?

Опыт непостоянства событие (т. е. длительностью) или это тоже только миг?

+415
Yeou 2 февр. 2013 г., 3:44:41

В Sallekha Сутта (стертость) предисловия много стоиков-как поведенческих примеров с этим ключом наблюдения:

Кунда, а те несколько взглядов, которые возникают в мире относительно собственной доктрины и учения, если [предмет], в котором[4] эти возникают представления, в которых они лежат и становятся активными,[5] видно с права мудрость[6] как оно на самом деле,[7] таким образом: 'это не мое,[8] это Я не,[9] это не мое " я " [10] — тогда отказ от этих взгляды, свои отбросив,[11] происходит в его [кто таким образом видит].

Считаю, что сдерживая себя, хотя и мудрый, не может полностью исключить страдания, поскольку личность может просто запереться на что-то другое. Однако, если человек откажется от себя, то мудрое поведение просто следует.

+362
christine 9 авг. 2014 г., 14:47:19

Дхаммы-это универсальный и вневременной, следовательно, не претерпит никаких изменений, через понимания людьми того же может меняться из-за переживаний, представлений, восприятий и т. д. Общее понимание, как понимание человека не претерпит изменений. Истинное понимание Дхаммы происходит на эмпирическом уровне, т. е. посредством медитации, в таком случае это согласуется с истинной реальностью, которая является универсальной и вневременной.

+336
user226715 4 июл. 2019 г., 19:22:35

Где-то на этом сайте я читаю в ответ, что определенные черты характера вам развить или наследство несут ответственность за свой внешний вид. Теперь, конечно, хорошие поступки в одной жизни приведет к положительно воспринимаемых вещей в следующей жизни (богатство, здоровье, благородное происхождение и т. д.), однако мой вопрос заключается в следующем:

Можно вывести те внешности от черты в прошлой жизни? Опять же, конечно, есть много факторов, но я думаю, что там тоже могли быть в этой общей тенденции. То, что я читал здесь например, если вы спокойный, терпеливый и добрый человек и/или практикуем терпение и доброту, вы бы возродиться как человек, которого другие люди воспринимают как привлекательных.

Я понимаю карму и если вы щедрый, Вы заложить основу для других людей, быть щедрым по отношению к вам в какой-то момент определенным образом, но меня интересуют определенные черты характера проявляются в вашей внешности, или влияющих на твое поведение/поведение/впечатление на других людей.

+296
Mainak Saha 4 дек. 2015 г., 12:37:50

Я думаю, что ненависть и любовь приходит вместе.

  • Иногда люди ненавидят друг друга из-за недоразумения. Но когда недоразумения исчезли, они начинают жалеть и любить друг друга.
  • Другую сторону иногда мы любим друг друга из-за недоразумения. Но когда недоразумения исчезли, мы снова начинает сожалеть и ненавидеть друг друга.

В обе эти любви и ненависти, что мы, наконец, получаем страдания , как я вижу. Так есть ли действительно связь между любовью и ненавистью согласно буддийскому учению ?

+272
Elegro 24 мая 2019 г., 18:15:52

Да. Если вы считаете, что человек должен быть живым существом, то, в Алмазную сутру.

Просто как Будда заявляет, что форма-это не форма, так он еще и заявляет что все живые существа, на самом деле, а не живых существ.

Люди (и конкретных людей) действительно существуют, но только не так, как мы думаем, что они делают. Это уникальные буддийские концепции, что все явления пусты, или лишены собственного существования.

+238
Chintan Pathak 8 июн. 2019 г., 2:40:28

Я думаю, это потому, что многие иностранцы покупают их, чтобы украсить свои ванные комнаты. Что сделала жизнь трудной для даже подлинных зарубежных буддистов. Но они, вероятно, не остановить монаха, чтобы взять статую за границей, если он имеет антикварное значение.

+206
Adam Radomski 20 сент. 2011 г., 19:48:26

Я видел худшее. Я видел, что люди едят животных живьем. Я также видел, как люди убивают людей. Ваше преступление не является слишком большим. Вы должны сосредоточиться на чистоте вашего сердца. Сохранить свою совесть чистой. Если вы чувствуете, что вы сделали неправильно, т. е. Вы были жестоки к насекомым, то попросите прощения, практикуя ненасилие для остальной части вашей жизни.И обещаю не повторять таких ошибок. Если вы чувствуете, что вы не сделали ничего плохого, то спросите себя, зачем это было нужно? Как решить проблемы человечества ? Сохранить свою совесть чистой. Если у вас нет совести, то нужно ее развивать, практикуя доброй воли и сострадания.

+155
Dragan Cenic 25 сент. 2015 г., 14:50:43

Сутта, таких как Миннесота 62 уже понятно, что элементы земли, ветра, огня и воды относятся к солидности, влаги, тепла и движения/силы.

Я думаю, что "элементов" - это хороший перевод для 'дхату', потому что она вписывается в современную науку.

+152
Max Spring 10 июл. 2017 г., 4:17:41

Свободный поток-это когда все тело растворяется в тонких вибраций, и вы достигнете стадии бханга, полного растворения. Это вызывает pīti (приятные ощущения, восторг, блаженство) и если не будете осторожны, вы можете развить привязанность к нему.

+143
Joel Rondeau 29 авг. 2017 г., 18:21:15

Есть два преимущества признавая собственной безграмотности: низкого уровня и высокого уровня.

Высокого уровня-это признание фундаментального невежества. Это имеет решающее значение для буддийской процесс, потому что это самый первый шаг в буддийской процесс-от-став-кто-мы-есть, причинно-следственную связь и понять, что предмет философии. Подробнее об этом подробнее.

Низкоуровневые версии признания обычные/относительное неведение. Это низкоуровневое версия имеет наиболее практическую пользу!

Здесь, в этом понимании наше относительное незнание имеет преимущество быть более сострадательными по отношению к другим (как и все остальные Brahmaviharas в некотором роде), развивается стремление изучать Дхарму, быть более открытым к новым знаниям, быть более осознанными собственного разума и проступки, и просто в целом быть хорошим человеком, потому что вы знаете, что вы не знаете, так что можно спокойно делать добро!

Я знаю одно: что я ничего не знаю.

Даже на "конечной уровня", это в основном верно, так как Алмазная сутра государства, человек, который просвещен, не знаю ни одного человека, кто просветил. Нет эго, индивидуальность, или личность, кроме того, как сутра сердца говорит, там нет страдания, нет причины страдания, ни знаний, ничего. Все это были иллюзии свалили на верхней части иллюзий ради того, чтобы покинуть иллюзию..

+115
Stephen Fratini 24 окт. 2010 г., 8:59:43

@Риши... некоторые из людей, которые были близки к Будде, была также очень тесно связаны в многочисленных прошлых жизнях. Яшодхара была его женой во многих прошлых жизней. Затем все они были возродиться во времена Будды в последний раз, и все они стали Арахантов (просветленных) положить конец этой бесконечной сансары. Так что все эти события, и lievs этих людей были очень простые. Именно поэтому Самма Самбуддха называется ‘Асама сама, т. е. ни с чем не сравнимый, но можно сравнивать только с другими Sambuddhas Самма (шесть в последний 91 Кальпы). Поэтому мы не можем сравнивать эти события с другими. Вы знаете, что на день рождения, Будда-К-быть, ребенок прошел семь шагов в направлении на север и он поднял правую руку, указывая указательным пальцем в небо и произнес строфу:

“Aggō hamasmi lōkassa (я лучший в этом мире)
Jeththō hamasmi lōkassa (я старшая в этот мир)
Hamasmia Setthō lōkassa (я Всевышний в этот мир)
Ayamantimā джати, natthi dāni punabbhavō (это мое последнее рождение; я не имею возрождение)”


Когда принцу исполнилось шестнадцать лет, царь Suddhodana, его отец, организовал для него, чтобы быть замужем за своим двоюродным братом, очаровательной принцессе Яшодхаре, которая была дочерью Suprabuddha, Лорд замка Koliya и брат покойной королевы Майя. В возрасте 29 лет, зашевелились глубокие размышления о суровых реалиях жизни в 4-х знаков, он хотел понять истину страдания и найти способ, чтобы положить конец этим страданиям. Он знал, что было бы невозможно искать абстрактную истину, жить в этой мирской жизни, привязанности к удовольствиям, и решил отказаться от своей княжеской жизни, роскоши, удовольствиям, привязанность к его дорогой принцессы Yasodara и новорожденного сына Рахула, и покинул дворец, чтобы стать аскетом. Он видел рождение ребенка помехой. Будда назвал своего сына "Рахула", что означает "цепь" или "помеха”. Таким образом, будучи еще в расцвете сил, он отрезал себе волосы и бороду, надел шафрановую мантию, и приступил к бездомной жизни отречения, ища путь к освобождению от круг повторяющихся рождений, старости и смерти.

Вопросы, которые вы выделили, @Риши.., не влияет Будды / Будда-К-быть. Он это благородное качество Akampita. Это означает, непоколебимой; спокойный; решительная; и Будда излучает Метта в равной степени по отношению к своему противнику Девадатта, Яшодхара, его жена, и Patacara сумасшедшая женщина, его королевского отца короля Suddhodana и Sopaka скромный низшей касты молодежи.

Ранее я упомянул, что самых близких людей все стало Арахантов (просветленных). Но это было не так. Король Suppabuddha и его сын Девадатта ушел в ад. Король Suppabuddha был отцом Девадатта и тесть принца Сиддхаттхи. Король был очень враждебно по отношению к Будде по двум причинам: Во-первых, потому что принц Сиддхаттха оставил свою дочь Яшодхаре отречься от мира; и во-вторых, потому что его сын Девадатта стали считать его своим заклятым врагом. Он как-то заблокировал Будды путь и был мертв в течение семи дней – очень интересная история (проверьте это) – как никто не может избежать последствий такого зла Камма.

Вскоре после Будды, его отец, король пригласил Будду и Сангху в свой дворец с уважением. Приняв приглашение с состраданием, Будда посетил дворец на следующий день с Архатами и принимали милостыню. Будда с таким состраданием посмотрел вокруг и заметил, что один человек не был в зале. Это не потому, что она гордилась тем, что она не придет вниз, чтобы увидеть Будду в тот день. Это потому, что горе ее было слишком много. Таким образом, Будда подошел к месту towhere она. Он переехал хлипкую занавеску, стоя у двери и увидел, что она спит.

Яшодхара вел очень хвалебного жизнь с того дня, как ее муж ушел из дома. С того дня она услышала, что принц стал затворником, Принцесса Yashodara бросила все ее украшения. Она отвергла все красивую одежду. Она принимала пищу только в утренние часы, услышав, что принц делает то же самое. Она спала на полу на коврике.

Когда Будда называл ее “дорогая Яшодхара!” она услышала голос, который она не слышала на протяжении семи долгих лет. Она проснулась, вздрогнув, подняла голову и посмотрела на дверь. Все это время, она вспомнила князя в царском наряде. Но кого она сейчас видела, был безмятежный, спокойный, монах в шафрановой робе. Ее печаль настигла ее. Она не могла поверить, что вместо нее любящий муж, что она вспомнила, она видит Сиддхартха Гаутама Будда. Она бросилась к плачущему Будды в большой боли, уронил себе на ноги Будды, обнял ноги, и начала плакать.

Будда смотрел на все это с очень спокойным и безмятежным умом. Принцесса Яшодхара причитала, пока ее горе уменьшилось. Наконец, она опомнилась и вспомнила, что она обнимает ноги Будде. Потом она почувствовала огромное уважение к Будде и отступил назад. Это было в то время, что Будда сказал в прошлом инциденте, который даже в ее прошлых жизнях Принцесса Яшодхара преследовала принц Сиддхартха столько любви в этой жизни.

+83
olayemii 23 окт. 2013 г., 18:35:59

Вам не придется беспокоиться о вашей практике, постоянно учиться буддизму мой друг. Тогда вы поймете мир управляется разумом и теории конечный результат, а не бог. Буддизм учит мир управляется 5 сил под названием 'Нияма Дхаммы как

  1. УТУ niyaama
  2. Beeja nyaama
  3. Nyaama Камма
  4. Дхамма nyaama
  5. nyaama читте

Они просто объяснили здесь

Так что вы должны реализовать их на себя выделить время, чтобы подумать, что это правда. Не просто перестать думать, когда есть сложный вопрос с чувством, что сделал Бог. Если бы все так делали, тогда не будет науки. После того, как вы поймете, что мир управляется причины и результаты, ваше путешествие в нирвану будет ускорен. Мой дорогой друг, у нас осталось очень мало времени. Не думаю, что 80 лет-это большой срок. Плохие последствия хуже, в вашей практике вы не тратите свое время ложными понятиями.

+38
Ana de la Fuente 16 июн. 2011 г., 20:32:58

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil